Задачи на тему Решение задач
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И ещё 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Скачать эту работу всего за 290 рублей
Ссылку для скачивания пришлём на указанный адрес электронной почты
Содержание:
Решение задач 3
Список литературы 7
Фрагмент текста работы:
1. Предметы роскоши в римском праве определяются как такие добавления, которые не улучшают и не ухудшают полезные свойства вещи, поэтому могут быть удалены, если это возможно. В противном случае их придется оставить. Что можно отнести к таким предметам роскоши? Разве, например, украшенный дом не привлечет больше покупателей? И если да, то не будет ли это скорее полезным улучшением?
Ответ:
Упадок нравов в римской общине традиционно связывается с массовым распространением такого явления как роскошь (luxus). Как принято считать, ответной реакцией стало принятие, начиная со 181 г. до н.э., целой серии законов против роскоши - lex Orchia, lex Fannia, lex Didia, lex Licinia и др. Николай Дамасский передает сведения о том, что римляне во время пиров устраивали гладиаторские бои, получая удовольствие не только от еды и вина, но и от вида пролитой крови; более того, некоторые из них вынуждали сражаться красивых рабынь и не достигших зрелости мальчиков (Athen. IV. 153 f, 154 c). По всей видимости, подобные рассказы отразили реакцию греческого мира на встречу с менее развитым и культурно изощренным обществом, хотя не следует исключать и присутствие иных, в первую очередь политических, мотивов.
К предметам роскоши по условию задачи относятся: предметы женского обихода (косметика, одежда, украшения), интерьера (импортная мебель, посуда, ковры), деликатесные продукты питания и дорогие вина, молодые рабы.
Да, привлечет. Но не всегда это полезное улучшение (частично перечень того, что в Риме того времени воспринималось как роскошь присутствует в сообщении Плутарха о жизни при условии, что эти деньги будут переданы его наследникам, причем не только находились желающие, но и вспыхивали жаркие споры о том, за кем преимущество в очереди на казнь).