Реферат на тему Возникновение философии , ее предмет и общая характеристика» И «основные этапы исторического развития философии» (Одна тема из двух вопросов)

Содержание:

введение. 3

1. возникновение философии, ее предмет и общая характеристика.. 4

2. основные этапы исторического развития философии.. 9

заключение. 13

список использованной литературы.. 14

Введение:

Принято считать, что философия возникла примерно в VIII в. до н.э. Это тот период, в который и на Западе, и на Востоке появляется совершенно новый вид теоретических знаний, который идёт в разрез представлениям традиционной мифологии. Этот период рассматривают как время формирования особого типа сознания, которое требовало новых форм и вариантов решения проблем, связанных с воззрениями людей.

Новое восприятие сформировалось в силу того, что человек стал иначе воспринимать действительность и бытие, а также по-другому понимать себя и свои границы. Последствием стало то, что человек ставил перед собой серьёзные вопросы, касающиеся самого себя. Более того, занялся поиском трансцендентных и абсолютных идеалов. Новый характерный для того времени тип сознания появился практически одномоментно в нескольких странах: Китае, Греции и Индии.

Современный мир — это сложная система, ставящая перед человеком множество проблем, которые ему приходится постоянно решать. Изучение предмета философии может помочь не только в приобретении знаний, но и в решении вопросов о смысле жизни, роли человека в обществе и преобразовании им окружающей действительности.

В философии существует чёткое противопоставление субъекта и объекта, знания и переживания, человека и природы, индивида и коллектива.

Целью данной работы является изучение возникновения философии, ее предмета и общей характеристики, а также основных этапов исторического развития философии.

Для достижения данной цели были поставлены следующие задачи:

- рассмотреть возникновение философии, ее предмет и общую характеристику;

Заключение:

Являясь знанием о всеобщем, т. е. о мире и человеке во всём их разнообразии и проявлении, философия при объяснении различных явлений опирается на логику, понятия и определения, которыми оперирует наше сознание. Так, философия помогает созданию у человека мировоззрения, являющегося суммой знаний о самом человеке и окружающей его реальности. Философское знание носит критический характер.

Философия не принимает понятие противоречия, она стремиться к исключению их. Философская наука не допускает пояснения связей между явления в ходе преобразования или по принципу ассоциации. Философия образует причинно-следственные связи для того, чтобы объяснить культурные и природные явления. Философскому мышлению не характерна символичность. Скорее это строгое мышление, которое строится на чётких понятиях и категориях, где образное мышление допускается только как вспомогательное средство изображения или в качестве формы подачи материала, при этом никогда не является основой философского содержания.

Предметом философии является изучение, с одной стороны, мира и человеческого сообщества во всём их проявлении, с другой стороны, человека с его способами познания и улучшения мира.

Фрагмент текста работы:

1. возникновение философии, ее предмет и общая характеристика

Временем возникновения первых философских систем принято считать VIII век до н.э. В данный период философия формируется параллельно в трех культурах – греческой, китайской и индийской.

Возникновение философии подразумевает собой особую проблему, потому что сегодня невозможно доподлинно определить совокупность факторов, воздействовавших на данный процесс. Труды первых философов также не дошли до сегодняшних дней, все что наличествует в распоряжении сегодняшних исследователей – это фрагменты их учений, представленные в трудах более поздних мыслителей, а потому существенно искаженные интерпретациями.

Наряду с этим принято рассматривать два основных пути возникновения философии: мифогенный, гносеогенный.

Первая теория гласит, что философия выработалась на основе мифологического мировоззрения, как попытка его переосмысления, что находит свое отражение в большом воздействии мифа и античных религиозных представлений на содержание ранних философских концепций.

Вторая теория указывает в качестве источника философии преднаучные знания, которые накапливались в течении столетий разнообразными обществами, и достигнув критической суммы получили качественное обобщение в качестве философских концепций.

Философская наука представляет собой сферу взглядов человека на действительность вообще и отношение его к ней. Основные понятия, которыми оперирует философ, являются истина-ложь, красота-безобразие, добро-зло, справедливость-беззаконие. Чтобы точно отражать окружающую действительность, мыслители Древней Греции выдвинули ряд основных понятий философии: бытие и универсум; материализм и идеализм; содержание и форма; объект и субъект познания [2].

В разные эпохи философия служила народу инструментом для выражения своих мыслей и чувств. Так, в Средневековье она активно применялась в богословии, а в эпоху Возрождения, высвободившись от религии и теологии, философы опять возвращаются к античным истокам и применяют философскую науку в качестве всякого теоретического знания.

Фрэнсис Бэкон приравнивал философию с естественной теологией, естественной философией и учением о человеке. Р. Декарт именовал философию деревом, корнями которого выступает метафизика, стволом – физика, а в качестве ветвей он принимал все прочие науки.

Вторая половина XVIII – начало XIX в. характеризовалась тем, что пришло понимание философии как универсальной науки о всеобщем. А в XIX в. философия противопоставляется конкретно-научному знанию.

Г. Гегель говорит о философии как о царице наук, которая занимается изучением всеобщего разума, постигающего самого себя. И. Кант определяет философию как науку о крайних целях разума.

В XX в. возникает множественное число определений, характеризующих предмет философского исследования. Неокантианцы гласят, что философия – это наука о ценностях. Представители марксизма обозначают философию как знание о всеобщих законах природы, общества и мышления. Экзистенциализм – это рассуждения о бытие человека. Позиция позитивистов состоит в отрицании определенного предмета философии. Вместе с тем, по их мнению, философская наука бессмысленна в данном её исполнении и требуется создание нового знания, которое выступит методологией научного познания.

Но, необходимо указать, что, несмотря на многообразие трактовок предмета философии, нерушимой остаётся идея рациональности философии, при этом всеобщность, понимается мыслителями по-разному, а замечают её и в культуре, и в мире, и в человеке [5].

Предметом философии выступают прежде всего наиболее обобщенные законы развития и формы бытия природной, социальной и духовной реальности, а также особенности их воспроизведения в человеческом сознании и их роль в выборе жизненной позиции. Предмет, в общем смысле, представляет собой круг вопросов, изучением которых занимается философия. Общая структура предмета философии и философского знания представлена четырьмя главными разделами, а именно онтологией и гносеологией, антропологией и социальной философией.

В свою очередь, философия реализует нижеперечисленные функции:

- Мировоззренческая, которая позволяет выработать полноценную картину мира;

- Воспитательная и образовательная – философия принимает непосредственное участие в становлении личности;

- Социальной критики – философия активно критикует наличествующую в обществе систему связей;

- Идеологическая – философия принимает участие в формировании представлений о том, как должно выглядеть политическое и общественное устройство;

- Поисковая (эвристическая) – философия активно принимает участие в создании новых областей в рамках теоретических исследований;

- Футурологическая – философия стремится предоставить ответ на вопрос о том, как должно выглядеть будущее и каким образом перейти от критики имеющегося устройства социума и политической системы к более совершенному обществу;

- Методологическая – философия вырабатывает принципы и категории познания, например, философия науки занимается разработкой идеалов и норм науки, способов научного обоснования, а также проблем роли ценностей в науке [7].

В свою очередь, познавательная функция философии сопровождает науку с самого её зарождения, потому что философия и возникла именно из-за того, что люди были склонны к познанию, изучению окружающей действительности, а также разнообразных свойств и законов существования. В каждом периоде своего существования философия занималась решением указанных задач и следовала по пути решения одних проблем к постижению иных.