Реферат на тему Виды и полномочия народных собраний в Древнем Риме
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И ещё 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Скачать эту работу всего за 290 рублей
Ссылку для скачивания пришлём на указанный адрес электронной почты
Содержание:
ГЛАВА I ВИДЫ НАРОДНЫХ СОБРАНИЙ В ДРЕВНЕМ РИМЕ.. 3
ГЛАВА II ПОЛНОМОЧИЯ НАРОДНЫХ СОБРАНИЙ В ДРЕВНЕМ РИМЕ.. 4
Введение:
Римская республика – одна из древнейших республик в мировой истории и одно из самых сложных государственных устройств античной древности. Освободившись от патриархальной опеки царя, народ Рима стал властителем своих судеб.
В Риме хозяином государства считался народ. Он обладал большой силой, но пользовался ею умеренно и грамотно: они доверяли своим выбранным представителям и прислушивались к ним, когда те предлагали то или иное решение вопроса. Народное верховенство в Древнем Риме нашло свое выражение в народных собраниях, на которых обсуждались важные для людей законопроекты и принимались решения, которые, впрочем, не имели юридической силы без дальнейшего рассмотрения собранием высшей ступени.
Комиции, сенат и магистраты, существовавшие в Древнем Риме, сочетали в себе законодательные, судебные и исполнительные функции и вмешивались во все сферы жизни страны, поскольку не было четкого законодательства, которое регулировало бы их деятельность и полномочия в общем и каждого из их членов в отдельности. На этой почве между ними нередко возникали недопонимания и конфликты. И хотя народные собрания считались органами власти римского народа и олицетворяли демократию, не они управляли государством. Это делали сенат и магистраты.
В данной работе мы рассмотрим структуру народной власти в Древнем Риме, а также функции и влияние на общественную жизнь народных собраний разных видов, которые формировались в ходе истории государства.
Заключение:
В истории человечества Римское право занимает исключительное место. Именно их система права легла в основу права многих современных государств. Зародилась она в глубокой древности в виде народных собраний.
В период республики организация власти была достаточно проста, но отвечала потребностям государства. Она сочетала в себе демократические и аристократические черты при существенном преобладании первых.
В Древнем Риме исторически сложилось и действовало три вида народных собраний, которые были высшим государственным органом: центуриатные, которые принимали законы, избирали высших должностных лиц и принимали решения по поводу войны и мира, а также жизни или смерти, приговоренных к казни; трибутные, основные функции которых сводились к принятию законов, избранию низших должностных лиц и рассмотрению жалоб на приговоры о взыскании штрафа; куриатные, которые имели формальные полномочия. Главную роль среди них играли центуриатные собрания.
Строгого и принципиального разграничения между ними обязанностей и полномочий долгое время не существовало. Народные собрания созывались сравнительно редко, вопросы текущей политики решались сенатом. И хоть в Древнем Риме было народовластие, стоит отметить, что оно было достаточно опосредованным: народные собрания созывались высшими должностными лицами, ими же могли быть и закрыты, прерваны или перенесены.
Фрагмент текста работы:
ГЛАВА I ВИДЫ НАРОДНЫХ СОБРАНИЙ В ДРЕВНЕМ РИМЕ
Комициальное устройство в Риме зародилось еще во времена родоплеменного строя. Тогда собрание взрослых мужчин рода или племени решало важнейшие вопросы жизни общины. В разные исторические периоды существовали различные виды народного собрания. Центуриальные комиции стали основным видом народного собрания вплоть до законов Публилия Филона (339 г.) и Гортензия (287 г.).
Существовало несколько видов народных собраний в Древнем Риме, причем, каждое из них имело свои полномочия и роль. Рассмотрим каждый из таких видов.
В Риме царского периода существовала изначальная форма народного собрания - куриатные комиции – собрание патрициев по куриям. Они собирались всякий раз, когда нужно было принять какой-либо закон, однако, это было чистой формальностью. Куриатные комиции утратили свое политическое значение по итогам реформы Сервия Туллия. Тогда им на смену пришел следующий вид народного собрания.