Реферат на тему Толерантность как интегративное качество личности

Содержание:

Введение. 2

Глава 1.Основы толерантности как интегративного качества. 3

1.1 Определение понятия «толерантность». 3

1.2 Толерантность — интегративное качество. 5

Глава 2. Развитие толерантности. 7

2.1 Влияние семьи на толерантность как интегративное качество. 7

2.2 Особенности воспитания толерантности у младших подростков. 10

Заключение. 15

Список используемой литературы.. 16

Введение:

Глобальные изменения, которые охватили все сферы существования человека, качественно характеризует современное общество. В процессе этих изменений происходит замена предыдущих ценностных ориентиров на новые, которые еще недостаточно сформированы, чтобы чувствовать себя уверенно. Одним из принципов ценностного самоопределения является ценностный подход, при котором толерантность не сводится к простым стереотипным действиям, - это ценность и жизненная позиция, она проявляется вследствие ожиданий личности, ориентаций и поступков с соответствующими идеалами, ценностями и смыслами на основе осуществления сознательного выбора определенной позиции, принятия ответственного решения.

Актуальность обращения к теме воспитания толерантной личности связана с необходимостью формирования гуманистического мировоззрения подрастающего поколения. Ведь сегодняшняя молодежь оказалась в условиях не только социально-экономического, но и духовного кризиса, когда обесцениваются вечные общечеловеческие добродетели:

·        чувство любви и преданности своей Родине и своему народу;

·        долг;

·        достоинство;

·        доброта;

·        милосердие.

Целью данного реферата является изучение толерантности как интегративного качества личности.

Исходя из цели реферата, необходимо решить следующие задачи:

·        Изучить понятие «толерантность»;

·        Рассмотреть толерантность как интегративное качество;

·        Проанализировать влияние семьи на толерантность как интегративное чувство;

·        Изучить особенности воспитания толерантности у младших школьников.

Заключение:

Итак, понятие «толерантность» рассматривается как социально важное явление, норма жизни в демократическом обществе. Это один из главных принципов взаимоотношений между людьми. Толерантность определяется как интегративное качество личности, которое отражает активную нравственную позицию и готовность к конструктивному взаимодействию с людьми и группами независимо от их национальной, социальной, религиозной, гендерной принадлежности, взглядов, мировоззрения, стиля мышления и типа поведения; способствует успешному самоутверждению личности и ее самореализации в обществе.

Воспитание толерантности, как качества личности, характеризующееся совокупностью сложившихся знаний норм морали и общечеловеческих ценностей, умением использовать их в различных видах деятельности, проявлять в отношениях с другими людьми, которые отличаются взглядами, национальности, языку, культуре, обычаям, является необходимым условием для решения проблемы гуманизации современного образования.

Толерантность личности, принятая целью воспитательного процесса, способна помочь в решении целого ряда задач современной педагогической теории и практики. Наиболее благоприятным возрастом для формирования толерантности является подростковый возраст, поэтому при разработке воспитательных стратегий по воспитанию толерантности следует учитывать возрастные особенности младших подростков. Вместе с тем проблема воспитания толерантности у учащихся 5-7-х классов еще много нераскрытых аспектов и требует дальнейшего исследования.

Фрагмент текста работы:

Глава 1.Основы толерантности как интегративного качества

1.1 Определение понятия «толерантность»

Понятие «толерантность» трактуется как моральное качество человека или состояние общественных нравов, традиций, характеризуется сдержанностью моральных оценок, неагрессивным способом принятия морального и социального зла, стремлением учитывать интересы других людей и народов.

Феномен толерантности занимает особое место в общественной жизни, в системе человеческих отношений. Кроме того, она выступает как универсальная общечеловеческая ценность, от реализации которой в значительной степени зависит как дальнейшее развитие личности, так и общества в целом.

Понятие «толерантность» очень часто встречается в контексте рассмотрения и анализа межэтнических, международных, межнациональных, межконфессиональных отношений, рассматривается как моральное качество, характеризующее отношение человека к интересам, убеждениям, верованиям, привычкам и поведению других людей, а также как стремление к взаимопониманию

Также, толерантность - это почитание чужих взглядов, чувств, веры, традиций и обычаев. Например, если человек не искренний, но при определенных обстоятельствах стремится проявить себя с хорошей стороны, хорошо общается с другими, но одновременно испытывает ненависть, неуважение, то такого человека никак не назовешь толерантным.

В настоящее время мы становимся свидетелями взаимопроникновения различных культур, государств и их экономик. Как известно, одним из условий развития государств и обществ выступают толерантные отношения между их субъектами. Поэтому основанием в единстве различных культур служит именно толерантность.

Толерантность как понятие этики раскрывает специфическое содержание морали с такими частями как уважение, признание, принятие человеком человека, как своего, а не как кого-то чужого, другого. Именно здесь вступают в силу нравственные отношения.

Толерантность как понятие этики, требует заинтересованности одного человека в другом. И, как уже известно, что любое понятие фиксирует в первую очередь отношения, а не свойства и качества, которые развиваются, проявляются в других отношениях. Именно поэтому, толерантность фиксирует отношения - отношения человека к человеку, группы, к обществу. В этих отношениях резюмируются, проявляется уважение, признание, восприятия, свобода и ответственность.

Толерантность выводится из регулятивных отношений, раскрывает сущность, заключенную в моральных принципах уважения, признания, принятия человека, которые предполагают заинтересованное отношение к нему со стороны другого человека.

Нравственное сознание человека характеризует толерантность как поступок, который должен быть осуществлен, как отношение, которое должно быть реализовано конкретным лицом. Моральная необходимость уважения, признания, принятия - является содержанием мысли человека, а его сознание выражает повинность «через себя».

Толерантность выражает соответствующие требования модификации уважения, принятия. То есть, это является признанием достоинства, доверие к людям, внимательное отношение к их убеждению, отзывчивость, вежливость, деликатность, скромность. Также это признание другого человека как своего, восприятие его, взаимопонимание, признание автономии, основанием чего служит достоинство человека.