Реферат на тему Развитие письменности, литературы и научных знаний в Древнем Двуречье
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И ещё 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Скачать эту работу всего за 290 рублей
Ссылку для скачивания пришлём на указанный адрес электронной почты
Содержание:
ГЛАВА I РАЗВИТИЕ ПИСЬМЕННОСТИ В ДРЕВНЕМ ДВУРЕЧЬЕ.. 3
ГЛАВА II ЛИТЕРАТУРА ДРЕВНЕГО ДВУРЕЧЬЯ.. 5
ГЛАВА III РАЗВИТИЕ НАУКИ В ДРЕВНЕМ ДВУРЕЧЬЕ.. 7
Введение:
ВВЕДЕНИЕ
Познать историю древнего Двуречья, ознакомиться с его культурой и развитием научных знаний позволяют артефакты, которые находят в результате раскопок на территории современного Ирака, Кувейта, восточной части Сирии и юго-восточной части Турции. Обильный и разнообразный материал, который хранился здесь тысячелетиями заставляет их пересмотреть многие выводы науки. Что бы понять, какую ценность для культуры мира имеют найденные артефакты, стоит начать с того, что же являло собой древнее Двуречье и почему именно его история требует отдельного изучения и внимания.
Двуречье – территория между реками Тигр и Евфратом, где в середине IV тыс. до н.э, находились древнейшие государства, которые создали шумерскую цивилизацию. Первое из них – Шумер - возникло около 5 тыс. лет назад, потом на севере был основан город Аккад. Его правитель Саргон завоевал множество территорий от восточного побережья Средиземного моря до Персидского залива, от Иранских гор до Аравийской пустыни, включая и Шумер, в результате чего появилась Аккадская империя. Во II тыс. до н. э. Шумерско-Аккадское царство было захвачено кочевниками, которые основали здесь новую династию – Ура. Ее центром стал Вавилон. Развитие государств в Двуречье, сопровождалось развитием хозяйства, культуры и науки. Соответственно, развивались письменность и литература. Высокого развития, как показывают раскопки достигла и архитектура.
Но как, не имея средств для письма можно было писать, не имея современных приборов, лабораторий и высшего образования развивать науку, архитектуру, заниматься медициной, химией, астрономией. Как это возможно? Это те вопросы, на которые мы попытаемся найти ответ, рассматривая давнейшую цивилизацию.
Заключение:
Археологические раскопки и материал, найденный в результате этих работ, позволяет говорить о том, что давнейшая цивилизация мира заложила основы современной литературы и науки. Многие письменные свидетельства, которые сохранились до наших времен, благодаря уникальной системе письменности и не менее уникальным принадлежностям для письма, дают возможность не только узнать чем жили люди в то далекое время, а оценить их уровень развития.
Пролежав в течение тысячелетий под развалинами древних городов, глиняные плитки с надписями сохранились до нашего времени. Именно благодаря им, а также частично сохранившимся частям архитектурных строений, мы можем узнать об исторических процессах, которые происходили до начала нашей эры. Да, их сложно прочитать и это достаточно трудоемкий и длительный процесс, но знания, которые мы получаем при этом позволяют не только поменять исторические выводы, но и переосмыслить многие моменты жизни.
Отсутствие бумаги и ручки не остановило желание народа фиксировать основные моменты их жизни: они научились писать на глине клиньями. Желание познать и разобраться в неизвестном сподвигло их к наблюдениям и анализу, что позволило объяснить сверхъестественное.
Стремление древней цивилизации развиваться и передавать свои знания будущим поколениям, позволило последним развить и усовершенствовать шумерские достижения. Сегодня мы не имели бы того уровня развития науки, медицины, литературы и архитектуры который имеем, если бы тогда, в Древнем Двуречье, не были заложены их основы.
Фрагмент текста работы:
ГЛАВА I РАЗВИТИЕ ПИСЬМЕННОСТИ В ДРЕВНЕМ ДВУРЕЧЬЕ
Развитие государств, как структуры создавало потребность в грамотных, образованных людях, в первую очередь нужны были писцы. Первые школы в Двуречье возникли за III тыс. лет до н.э. Цель у них была одна – готовить нужных для государства писцов. Назывались они «дома табличек» или эдубб. Во главе такой школы стоял «отец», а ученики делились на старших и младших «сыновей» эдуббы.
Обучение в школе рассматривалось, прежде всего, как обучение писца ремеслу. Посещать школу могли только мальчики, сыновья жрецов, чиновников и других высокопоставленных лиц, которые могли оплатить эту учебу. Причем, размер платы зависел от авторитета учителя. Понятно, что ни бумаги, ни ручек в то время не было, но их успешно заменяли деревянные рубцы и сырые глиняные таблички, которые потом обжигали. Писали особыми знаками, каждый из которых означал слово. Это были изображения человека или частей его тела, птиц, животных, орудий труда, оружия, небесных тел и другие. В начале I тыс. до н. э. на смену глиняным табличкам пришли деревянные, которые покрывали воском[1].
Однако, настоящий писец, должен был уметь не только писать, а и изготовлять орудия письма: досточки и рубцы. К концу обучения ученик должен был сам изготовить необходимый комплект дощечек с предусмотренными текстами. Писали на двух языках – аккадском и шумерском. Со временем шумерско-аккадская клинопись распространилась во многих передиеазиадских странах Древнего Востока. Самые маленькие таблички использовали для написания количества продукта в мешке или корзине. Глиняные цилиндры, бочонки и призмы использовали для написания молитв и заклинаний.
По мере развития письменности пиктограммы – знаки-рисунки – постепенно превращались в идеограммы – письменные знаки, содержание которых не совпадало с рисуночным образом, и фонограммы. Если изначально существовало около 2000 рисунков-символов, то потом их количество уменьшилось до 600. В шумерском языке существовало много односложных слов, что способствовало появлению в письменности знаков, обозначающих слоги и гласные буквы.
Поскольку в древнем Двуречье превалировали два языка – шумерский и аккадский, возникла необходимость в создании словарей. Жрецы, которые являлись наиболее образованным сословием, должны были не только уметь читать клинопись, но и свободно переводить с одного языка на другой, как устно, так и письменно, правильно склонять и произносить слова, то есть знать основы грамматики. И словари были им просто необходимы.
Примерно к 2400 году до н. э. письменность была уже широко распространена в Южном Междуречье. Даже простые люди составляли переписи и документы, не пользуясь услугами писцов. Кроме этого, система клинописи успешно распространилась на запад, до берегов Средиземного моря, и на север, до царства халдов.
[1] Багновская Н.М. Культурология: учебник. 3-е изд. – М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К», 2011. С.157