Реферат на тему Психология толпы

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 1
ГЛАВА І. ПОНЯТИЕ ТОЛПЫ 3
1.1.Исследования в области психологии толпы 3
1.2. Определение толпы 5
ГЛАВА II. ФЕНОМЕН ТОЛПЫ 7
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 10
ЛИТЕРАТУРА 11

Введение:

Что такое толпа? Цепная реакция? Отсутствие страха в безумных поступках, потому что нас много? Всплеск эмоций? Адреналин?
Актуальность работы. Демократизация политической жизни – это не только великое благо, но и огромная ответственность. Как бы странно не звучало, но жизнь при тоталитарном режиме была проще, поскольку ничего не требовалось кроме выполнения плана и обязательств «от сих до сих», поставленных сверху.
Общество усваивает любые нормы в процессе социализации его граждан. В условиях демократизации существующие структуры власти и правопорядка зачастую сталкиваются с волнением масс, а следственно и феноменом толпы. Феномен толпы в самых разнообразных его формах является самым острым и опасным проявлением политической незрелости. Поэтому государству необходимо быть хорошо подготовленным к свободам, к которым оно стремится. Отечественная психологическая наука оказалась недостаточно подготовленной к анализу таких явлений и не смогла предложить своевременно практические рекомендации. Игнорировались и западные теории психологии толпы, результаты исследований этого явления. Учитывая все сложности данного вопроса, проблема психологии толпы актуальна и по сей день как для политического и юридического исследования, так и со стороны психологии и социологии.
Цель работы – изучить психологические особенности толпы.
Задачи работы:
– рассмотреть понятие толпы;
– изучить психологические особенности толпы и их проявления.
Объект работы – психология.
Предмет работы – сама толпа.

Заключение:

С одной стороны, человек – существо исключительно социальное. Но в этом и слабость человека, поскольку наше сознание постоянно подвергается под воздействия большинства. И зачастую именно это и убивает индивидуальность личности.
Достаточно сложно на первый взгляд выделить те особенности толпы, которые принципиально отличают ее от других человеческих объединений. Правда, и митинг, и даже театральная аудитория способны превратиться в толпу при определенных условиях, приобретая совершенно новые качества. Как пример можно привести хорошо известные случаи, когда, скажем, в театре во время спектакля возникает пожар и очень интеллигентная публика, впадая в панику, превращается в толпу обезумевших от страха людей. Аналогичным образом любое организованное и дисциплинированное собрание – митинг, шествие, демонстрация – при определенных случайных или специально подготовленных кем-то обстоятельствах может начать вести себя по иррациональным законам толпы. Нередко бывает и такое, когда кто-то использует толпу как инструмент.
В данной работе, нами были получены ответы на поставленные задачи. Мы определились с понятием толпы и ее психологическими особенностями. Было выяснено, какими свойствами обладает толпа, какими критериями характеризуется, и в чем состоят особенности е поведения, как самостоятельного существа и индивида в ней. Мы определили, каким образом появляются лидеры, и какими они бывают, а также как именно они овладевают массами.

Фрагмент текста работы:

ГЛАВА І. ПОНЯТИЕ ТОЛПЫ
1.1.Исследования в области психологии толпы
Во второй половине XIX в. началось систематическое изучение феноменов массового поведения. В результате образовались две научные школы. Одна из них – немецкая психология народов, основными представителями которой являлись М. Лацарус, Г. Штейнталь, В. Вундт и вторая - франко-итальянская психология масс, которую представляли Г. Лебон, Г. Тард, В. Парето, Ш. Сигеле.
Однако самыми первыми попытками в изучении психологии толпы были учения французского социолога Г. Лебона в конце XIX в. В 1895 г. В журнале «Научное обозрение» вышли его первые статьи, а следом и книга «Психология толпы», что стало предпосылкой научного подхода к данной проблеме. Народные массы были одержимы идеями равенства, социализма и демократии. Подобные взгляды имели популярность и ранее, но тогда главная роль принадлежала элитам, а народ ничего не решал. Г. Лебон считал свое время уникальным по нескольким причинам. Прежде всего, традиционные социальные институты – мораль, религия, государство приблизились к состоянию тяжелого кризиса .
Кроме того, огромные успехи естественных и точных наук, в свою очередь привели к выдающимся достижениям в индустриальной сфере. В этих условиях стало стремительно расти значение народных масс, толп в различных областях общественной жизни. На смену сознательной деятельности каждой отдельной личности пришла бессознательная деятельность толпы. Особое внимание французский мыслитель уделяет подробному рассмотрению факторов, определяющих идеи и представления толпы.
Г. Спенсер в свою очередь выдвинул предположения, о том, что в толпе проявляется простая арифметическая сумма или же среднее арифметическое характеров собравшихся индивидов. Он также утверждал, о способности толпы вовлекать в себя людей. Он объяснял это силой сознания многочисленных собравшихся. Г. Лебон причисляет это явление к типу гипнотических, связывая этот процесс с существованием бессознательной сферы психики отдельного человека. Еще один представитель французской школы Г. Тард определил толпу, как «груду разнородных, незнакомых между собою элементов» для которой достаточно только искры страсти, чтобы накалить неустойчивую массу, которая из состояния разрозненности переходит в чудовищное. Большинство из тех, кто приходит сюда из простого любопытства может быть охвачен внезапной лихорадкой. Попавший сюда ради воспрепятствования смерти невинного человек, одним из первых может заразиться стремлением к человекоубийству, не удивившись этому.
Немецкий психолог Вундт отмечал, что психология должна состоять из физиологической психологии и психологии народов. Эта идея виде эмпирических исследований для языка мифов и обычаев изложена в 1900 году в первом томе десятитомной «Психологии народов».
В России эти же идеи развивались в учении известного лингвиста А. А. Потебни. Несмотря на различия в подходах представителей всех школ и течений, прослеживается основная концепция, принципиальный вопрос которой заключается в существовании того, что кроме индивидуального сознания, характеризующее психологию группы, и индивидуальное сознание в определенной степени задается ею.
Французская политическая элита на то время была обеспокоена нараставшим в стране революционным движением, сопровождающимся революциями, террором и разрушениями. Поэтому ученых так интересовала проблема толпы, ее свойства и механизмы. Среди первостепенных задач были: доказать антисоциальную, антигуманную и деструктивную сущность человеческой массы.