Реферат на тему Промышленный переворот и становление индустриальной цивилизации
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И ещё 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Скачать эту работу всего за 290 рублей
Ссылку для скачивания пришлём на указанный адрес электронной почты
Содержание:
1. Теоретические понятия начала индустриальной цивилизации. 5
1.1 Особенности становления индустриальной цивилизации. 5
1.2 Направления и последствия промышленного переворота. 8
2. Особенности развития промышленного переворота в России. 20
Список использованной литературы.. 23
Введение:
Настоящая индустриализация в России началась только в конце 1800-х годов благодаря реформам царя Николая II. Тем не менее, у России все еще было множество проблем, когда дело дошло до индустриализации и ее побочных эффектов. Одним из негативных побочных эффектов индустриализации стал приток населения в российские города. В отличие от других промышленно развитых стран, российские города не росли для размещения растущего населения.
Работники в городах испытывали плохие и антисанитарные условия жизни, а также долгие часы работы с небольшой оплатой. Из-за прошлой истории крепостного права в России было мало технологических достижений и людей, которые были способны создавать технологии для промышленной революции. В результате Россия пострадала и в конечном итоге полагалась на другие страны в отношении машин и технологий, которые были необходимы для поддержания роста революции. Приведенные выше генераторы дают пример того, как основа промышленной революции в России была основана на других странах.
Россия также столкнулась с такими проблемами, как давление со стороны внешних рынков и типичные международные экономические колебания. Другие проблемы включали в себя отсутствие венчурных капиталистов и низкую производительность труда, а также борьбу на внутреннем рынке из-за значительной бедности населения . Несмотря на то, что в России произошла промышленная революция, связанная с целым рядом проблем, экономический рост был чем-то новым, что было необходимо России, что помогло бы проложить путь к будущим достижениям России.
Буржуазные революции разрушили многие феодальные порядки и обеспечили быстрое развитие производства. Однако развитие экономики столь быстрыми темпами было невозможно без использования достижений науки и техники. К началу XIX в. была накоплена огромная сумма знаний в различных областях науки. Постоянно происходили радикальные открытия в науке. Устанавливается прочная взаимосвязь науки и техники, стимулирующая развитие друг друга.
Промышленный переворот представляет собой одно из самых важных явлений в истории человечества, позволивших ряду стран вступить в полосу стремительного развития производительных сил и навсегда покончить с экономической отсталостью. Критерием, который помогает определить начало промышленного переворота в той или иной стране, принято считать начало формирования фабричной системы, что связано с появлением значительного числа настоящих фабрик.
Превращение ведущих стран Европы в гигантские фабрики вызвало крупные сдвиги в размещении населения, в его составе. Возникали большие города, появлялись новые классы и социальные группы. Последовали серьезные изменения в политическом устройстве, а затем и в духовной жизни общества.
Целью работы является изучение промышленного переворота и становления индустриальной цивилизации.
Задачи работы:
1. Рассмотреть теоретические понятия начала индустриальной цивилизации.
2. Изучить особенности развития промышленного переворота в России.
Объект работы – промышленный переворот.
Предмет работы – индустриальная цивилизация.
Методологическую основу работы составляет метод анализа и синтеза, индукции и дедукции, сравнения и обобщения.
Заключение:
Индустриальная цивилизация относится к состоянию цивилизации после промышленной революции, для которой характерно широкое использование механических машин. Переход отдельного региона из доиндустриального общества в индустриальное общество является процессом индустриализации, который может, происходил в разных регионах мира. Технический переворот, начавшийся в XVIII веке, стал важным этапом на пути к современной цивилизации, именно тогда начался процесс разделения экономической и политической власти на основе формирования правового государства.
Существенные изменения произошли в характере взаимодействия человека и природы. Быстрый рост промышленности производства и резкое расширение хозяйственной деятельности пагубно сказывались на состоянии природной среды. В развитии общества все ярче проявлялись такие факторы, как смена технических достижений и технологий, экономическая конкуренция, отчуждение человека от результатов труда, борьба трудящихся за экономические права. Основанием цивилизации индустриального типа является абстрактно-всеобщая форма богатства - капитал, который воспроизводит себя на основе отчуждения и раскрепощения рабочей силы.
Этому соответствует личная независимость индивидов, которые, реализовывали её, лишь вступая в вещную зависимость - продавая в качестве товара свою рабочую силу. Товарные отношения, таким образом, становятся базисной структурой индустриальной (капиталистической) цивилизации.
Во второй трети века начинается формирование крупного машинного производства. Индустриальная цивилизация наступает и несет с собой ощущение огромных возможностей человека, веру в его способности преобразовывать окружающий мир, произвести поистине революционные сдвиги во всех сферах общественной жизни.
Фрагмент текста работы:
1.
Теоретические понятия начала индустриальной цивилизации
1.1
Особенности становления индустриальной цивилизации
За последние 250 лет быстрое развитие индустриализации, промышленных технологий и науки оказало глубокое влияние на человеческое общество. Совокупность систематических и далеко идущих изменений в человеческих институтах и культуре представляет собой новый тип цивилизации, основанный на промышленности, рынках и светских знаниях. Промышленная цивилизация также очень важна как первая действительно глобальная цивилизация, впервые объединяющая все части земного шара в единое целое.
Эти глубокие преобразования в общественной жизни, тем не менее, принесли с собой как большие возможности для достижения благосостояния людей, связанные с беспрецедентным экономическим динамизмом промышленной революции, так и многие глубокие проблемы и проблемы. К ним относятся способы обеспечения того, чтобы преимущества экономического динамизма сочетались с принципами социального обеспечения и равенства, способными создать социальную справедливость и минимизировать риски для всех народов и классов, вовлеченных в индустриальную цивилизацию. Но они также распространяются на экологическую устойчивость цивилизации, основанной на промышленности, и признание того, что применение научных знаний и технологий в человеческой жизни в равной степени чревато рисками и возможностями.
В многочисленных экономических, социальных и политических изменениях, связанных с созданием индустриальной цивилизации, доминировали прежде всего Западная Европа и Северная Америка и глобальные сети торговли, инвестиций и добычи сырья, которыми они командовали. Эти сети опирались как на доиндустриальные институты торговли, знаний и государственного строительства, наследие других мировых цивилизаций на Ближнем Востоке и в Азии, так и на материальные ресурсы европейского и неевропейского миров. В этом смысле приход индустриальной цивилизации можно рассматривать как совместное производство западных и других миров, хотя доминирующие центры перемен были сосредоточены внутри и контролировались Западом.
Экономические, технологические и научные успехи индустриальной цивилизации привели к тому, что к 20 веку многие предположили, что эта модель общественной жизни является правдоподобной моделью развития для всех наций. Тем не менее, был поразительный парадокс, что продолжающееся распространение индустриальной цивилизации произошло в тот момент, когда ее границы и проблемы все чаще выявлялись как критиками в Европе и Северной Америке, так и в других регионах, таких как Индия, отмеченных различными цивилизационными традициями. Это привело к потере доверия к индустриальной цивилизации как к модели будущего и к поиску альтернативных принципов, на которых могла бы быть построена новая цивилизация.