Реферат на тему Правовое государство и его признаки

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 3
1. ЗАРОЖДЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ИДЕЙ О ПРАВОВОМ ГОСУДАРСТВЕ 4
2. ПОНЯТИЕ, ПРИЗНАКИ И ПРИНЦИПЫ ПРАВОВОГО ГОСУДАРСТВА 9
3. КОНСТИТУЦИОННО-ПРАВОВЫЕ ОСНОВЫ ПРАВОВОГО ГОСУДАРСТВА В РОССИИ 16
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 19
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 21

Введение:

Современные экономические условия сформировали конкретные условия, в которых родоплеменная организация власти осталась позади. Возникла необходимость в создании абсолютно иного властного механизма, который мог бы обеспечить интересы одних членов общественной группы за счет иных ее членов. Координация отношений общества при данных условиях не может удерживать равновесие.
По причине раскола на экономические неравные классы индивидов общество объективно формирует абсолютно новую властную организацию, которая способна поддержать интересы имущих, а также сдержать противоборство между ними и экономически зависимой частицей данного общества. Такой организацией выступает государство в качестве гениального искусственного образования мысли человечества.
В современной России происходят сложные процессы формирования правового государства. Подтверждением этого является демократизация всех сфер общественной жизни, повышение уровня политического участия граждан. В то же время, эти процессы происходят на фоне постоянных политических противоречий, нестабильности работы государственных органов, нечеткости и неопределенности в законодательной сфере. В связи с этим актуализируется необходимость выявления реального состояния их функционирования и перспектив их развития в нашей стране.
Целью исследования – рассмотрение основ и признаков правового государства на современном этапе.
Задачи исследования:
1. Изучить зарождение и развитие идей о правовом государстве
2. Определить понятие, признаки и принципы правового государства.
3. Привести конституционно-правовые основы правового государства в России.
 

Заключение:

Исходя из изложенного, можно сделать вывод, что правовым государством является государство, осуществляющее управление делами общества посредством разделения властей, издания комплекса нормативно-правовых актов, регулирующих сферы жизнедеятельности общества, а также соблюдения принципа законности.
Необходимо отметить, что в настоящее время существует два наиболее востребованных подхода к пониманию идеи правового государства. В рамках первого подхода базовыми условиями для признания государства правовым является стабильность, предсказуемость и иные качественные характеристики законов, подчиненность деятельности государственных органов праву. Следуя второму подходу, основанном на материальных аспектах, в правовом государстве необходимо использовать формальные и содержательные критерии, благодаря которым возможно обеспечить справедливое функционирование системы, соответствие теоретических норм права их практическому применению.
Под признаками правового государства представлены: верховенством закона на всей территории страны; соблюдением принципа разделения властей; взаимной ответственностью личности и государства; господством правовых норм; гарантиями прав и свобод личности.
Принципы правового государства исходят из понимания и признания того, что это такое государство, которое законодательно ограничено в своей деятельности относительно человека. При этом признается, что единственным и высшим источником любой власти в государстве является гражданин, а потому правовое государство обязано подчинятся его воле.
Конституция РФ закрепила отказ от принципов социалистического строя и лишила широкие слои населения многих, ставших привычными, социальных благ и их гарантий. Она установила новый характер политической власти, зафиксировала иные формы собственности, но в то же время открыла перспективы активным и предприимчивым.
Важно также понять, что правовое государство построить за 20 лет невозможно. Для этого нужны соответствующие предпосылки:
- выработка у широких слоев населения навыков, потребности и достаточно высокого уровня компетентности для сознательного участия их в управлении государственными и общественными делами; наличие в обществе прочного правопорядка, незыблемой законности и конституционности;
- утверждение принципа плюрализма мнений и суждений во всех сферах жизни общества и государства;
- развитие системы самоуправления народа в центре и на местах;
- последовательное расширение в сфере экономики, политики, культуры, науки, в социальной сфере жизни общества принципов реальной демократии;
- создание единого непротиворечивого законодательства, формирование развитого гражданского общества (а этого в России как раз и не хватает).
Итак, правовое государство – это такое, где отношения между государственными органами, органами власти и гражданами определяют правовые нормы. Система правовых актов является иерархизированной, а главным её элементом является Конституция. Администрация находится под судебным контролем. Границей действия государства являются права человека.
 

Фрагмент текста работы:

1. ЗАРОЖДЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ИДЕЙ О ПРАВОВОМ ГОСУДАРСТВЕ

Идея правового государства формировалось на протяжении продолжительного отрезка времени на основе наиболее ранних представлений о свободе, власти и государственности, которые выработались еще в глубокой древности.
В узком смысле, история зарождения правового государства берет свое начало со времен правления первого Месопотамского царя Хаммурапи, который учредил в своем государстве законы [3, с. 108]. В дальнейшем идеи правового государства развивались в греческих полисах, где господствовала демократия, в римском праве, которое регулировало все отрасли человеческой жизни, а также в прославленных революциях Средневековья и Нового Времени, в которых люди боролись за свои свободы. Отсюда следует, что развитие знаний о правовом государстве продолжалось много столетий.
Рассмотрим различные взгляды, концепции на зарождение и развитие идей о правовом государстве с XVI по XVIII в.
О власти единого и нерушимого закона, говорил в 6 веке до нашей эры древнегреческий царь-реформатор Солон. О принципах соотношения и взаимодействия прав человека и государственных законов свидетельствовали в своих трудах Аристотель, Платон и Цицерон, которые полагали, что истинная государственность возможна только там, где господствуют справедливые законы.
Рассматривая вопрос об идеи правового государства, необходимо обратиться к трудам древнегреческих мыслителей. В частности, Сократ свои суждения о политико-правовых базисах основывал на том, что этика, по своей природе, политична, а политика – этична. Важным постулатом идеи правового государства Сократ считал наличие политико-правовой системы и подчинение граждан установленным законам [4, с. 132].
Практическая реализация принципов правового государства впервые отмечена в Римской республике, в которой была сформирована сильная и независимая судебная власть, которая обеспечивала равенство граждан перед законом. Важнейшим государственным деятелем был Марк Туллий Цицерон, который отказался от правового мифотворчества и усмотрел защиту имущественных интересов граждан. В целом положительно оценивая значение богатства в жизни общества, Цицерон отметил, что государство «держится на кредите» [7, с. 26].
Также в это время отдельные римские юристы развивали идеи о праве, которое принадлежит человеку только по факту его рождения, и о равенстве, которое вытекает из данной теории. Теоретики римского права поддерживали интересные и оказавшиеся впоследствии нужные концепции – к примеру, о государстве-республике как «народном деле», исполняющем правопорядок и осуществляющем общение между субъектами права в конкретных рамках [7, с. 26].
С течением времени данные гуманистические мотивы трансформировались в государственно-правовые доктрины и взгляды, согласно которым в обществе должны действовать не произвол и насилие, а закон и право. Данное развитие можно было наблюдать в Древнем Китае и Индии [10, с. 115].
В период эпохи Возрождения стало возобновляться придерживание теорий, описывающих идеал правления. Так, Николо Макиавелли, проанализировав историю разных политических образований, попытался выделить главные признаки идеального государства. Одним из признаков такого государства, по мнению Н. Макиавелли, выступает предоставление всем гражданам возможности распоряжаться имуществом и обеспечение их личной безопасности. Но, признавая важные и нужные функции государства, большинство мыслителей эпохи Возрождения восприняли данное утверждение достаточно критически. Так, Томас Мор, который долгое время был королевским канцлером, заявил, что в действительности это сговор богатых против бедных [10, с. 116].