Реферат на тему Историческая живопись Василия Сурикова

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА I БИОГРАФИЯ ЖИВОПИСЦА 5
ГЛАВА II ИСТОРИЧЕСКАЯ ЖИВОПИСЬ 8
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 11
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 13

Введение:

Исторический жанр, один из главных жанров изобразительного искусства, посвященный историческим событиям и личностям, социально значимым явлениям в истории общества. Обращаясь в основном к прошлому, исторический жанр также включает в себя изображения недавних событий, историческое значение которых признано современниками.
Основными видами произведений исторического жанра являются исторические картины, фрески, рельефы, монументальная и статуэтка, миниатюры, книжная графика и машины. Исторический жанр часто переплетается с другими жанрами-жанром домашнего хозяйства (историко-домашние картины), портретом (картины прошлых личностей, портретно-исторические композиции), пейзажем ("исторический пейзаж"). Особенно тесно с историческим жанром вымывается боевой жанр, раскрывая историческое значение военных событий.
Вряд ли можно вспомнить другого русского художника XIX века, чей талант и творческое наследие имели бы такой большой резонанс и такое значение для всей нашей русской культуры. Судьба Василия Ивановича Сурикова родственна судьбам большинства художников-передвижников. Как и многие из них, он вырос вдали от столиц; преодолевая большие трудности, сумел поступить в Академию художеств.
Суриков родился в Красноярске в 1848 году, в казацкой семье (предки его, по-видимому, некогда жили на Дону и пришли в Сибирь при Иоанне Грозном — с Ермаком). Прадеды художника участвовали в красноярском бунте XVIII века, и род Сурикова гордился этими вольнолюбивыми предками. Современный исследователь творчества Сурикова В.С. Кеменов пишет: «Через род Суриковых он чувствовал себя как бы участником истории XVI-XVII веков».
Многие знают Сурикова только как мастера масштабных исторических полотен. Это не совсем так. Да, Василий Иванович любил изображать в своих произведениях Петра I или Александра Суворова. Но нет, пожалуй, художника, который любил свою родину и свой народ больше, чем Суриков. Эта любовь просматривается во всем его творчестве.
На каждой картине нашего великого живописца мы видим широту бездонной русской души, искренние эмоции, хлещущие через край. Будь то Степан Разин, о чем-то задумавшийся, или обычный русский народ, веселящийся и хохочущий над зимними сибирскими играми.
Цель работы – изучить историческую живопись Василия Сурикова.
Задачи, которые нужно решить для достижения цели.
1)Изучить биографию художника.
2)Изучить особенности его исторических полотен.
Актуальность заключается в том, что Суриков писал картины на историческую тему, пытаясь максимально достоверно с точки зрения своего времени отобразить происходящее на своих картинах. Именно благодаря такому необычному подходу он стал одним из лучших русских художников в этом направлении живописи.

Заключение:

Суриков родился в Сибири, в зажиточной семье. Условия жизни закалили его характер и натуру – художник любил охотиться и принимать участие в кулачных боях.
С детства он проявил большие способности к рисованию, что было замечено учителем Гребневым. Тот приложил все усилия, чтобы его ученик поехал учиться в Академию художеств, и это удалось.
Закончив Академию, художник первое время берет работы на заказ, но потом начинает писать то, к чему лежит душа – к исторической живописи.
Суриков был художником редкого таланта. Его полотна содержат три основные, неразрывно связанные черты-народность, реализм и трагедия.
Народ Сурикова лежит прежде всего в содержании своего искусства, в обращении к судьбам русского народа, в выборе героев и отношении к ним, в проникновении в психологию народных масс, в создании народных героических образов и персонажей. Люди-вот настоящий герой образов Сурикова. Народные движения, страницы прошлого русского народа, героизм его борьбы, его подвиги, его страдания-это главная тема его образов.
Значение и величие Сурикова заключается в том, что он, продолжая и развивая реалистичные традиции русской живописной школы, связал трагедию и героизм с правдой жизни в своей работе. С большим даром открытия подлинного контента, пристального взгляда на жизнь, глубокого изучения прошлого и настоящего, Суриков создал непревзойденные примеры реалистичной исторической живописи.
Образы Сурика не являются условными носителями отвлеченных страстей. Они впечатляют своей жизненной силой, специфичностью, доверенностью. И в то же время они поднялись выше обычного, до высоты героических образов.
Суриков был явно присущ чувству художественной меры. Он был чужд любым внешним эффектам, пустой красоте или естественности. Нет резьбы, мы не находим особенности в его картинах. В этом смысле его реалистичные работы являются подлинно классическими.
Исторические картины Сурикова поражают простотой и ясностью, фигуративностью и величием, высотой и силой реалистичного художественного языка. Исторические образы Сурикова несут в себе истинное героизм созданных образов, истинную трагедию изображенных событий.
Находя нужную тему для героического и трагедийного, сделав своим героем народ, взяв тему своей борьбы, взглянув на историю его же глазами, Суриков создал по-настоящему реалистичные трагедии.
Исторические трагедии Сурикова никогда не просыпаются у зрителя тяжелого, безнадежного, пессимистического чувства. В них есть" очищение " страсти и страданий, что является важной характеристикой трагедии. Световое чувство возникает потому, что трагедии Сурика утверждают, что они пронизаны горячей любовью к людям, глубокой верой в их силы.9
В хронике русского искусства Суриков остается величайшим историческим художником, который верит в духовные силы своего народа.

Фрагмент текста работы:

ГЛАВА I БИОГРАФИЯ ЖИВОПИСЦА
Василий Иванович Суриков родился в сибирском городе Красноярске 12. январь 1848 года. Его семья принадлежала К старому казачьему роду, который, согласно легенде, приехал в Сибирь с Ермаком.
В середине XIX века казаки "большого полка", как именовалось потомство войск Ермака, начали приписываться: кто в городе - к мещанскому сословию, кто в деревне - к крестьянству
Семья Суриковых жила небогато. Был у них свой небольшой деревянный дом, выстроенный в тридцатых годах взамен старого, сгоревшего во время большого пожара, истребившего значительную часть деревянных построек города.
Двадцать два года Суриков жил в окружении казаков, изгнанников, политических изгнанников. С ранних лет художник жил жестокой жизнью Сибири. Отец художника Иван Васильевич Суриков был казачьим сотником, служил губернатором в Красноярском земском суде.
Мать Прасковия Федоровна, до замужества Торгошина, родом из семьи, стоящей за торговыми купцами с Енисея, которые возили чай с китайской границы. Семья была культурной. В семье Сурикова было множество книг. Отец любил музыку, сам хорошо пел, один из дядей писал масляными красками, мать отлично вышивала, была известна своей способностью подбирать "тени" шелка. Увлечение рисованием у Сурикова началось с раннего детства.
Суриков гордился своим происхождением и писал об этом: «Со всех сторон я природный казак... Мое казачество более чем 200-летнее».
Жизнь в Сибири сохранила патриархальный стиль и жестокие обычаи. Неоднократно на семью Суриковых нападали, и жизнь будущего художника "висела на волоске". Любимым развлечением Сибири была борьба кулаками и охота. С юных лет Суриков ходил на охоту с отцом и отлично стрелял, а в молодом возрасте любил участвовать в кулачных боях.
Истоком формирования понятий художника о красоте была Сибирь, с суровостью, подчас жестокостью нравов, с мужеством людей, удалью народных игр, с «древней русской красотой» девичьих лиц, с величественной природой, живым дыханием истории. «Идеалы исторических типов воспитала во мне Сибирь с детства», — вспоминал он.
Первым, кто заметил мальчика, был Н. В. Гребнев - учитель рисования Красноярского уездного училища, которое Суриков окончил в 1861 году с похвальным листом. По заданию Гребнева он копировал гравюры с картин старых мастеров, постепенно постигая искусство их времени. "Гребнев меня учил рисовать, чуть не плакал надо мною", - с благодарностью говорил Суриков о своем первом наставнике.
Чтобы поддержать семью после смерти отца, Суриков вынужден был служить канцелярским писцом. Иногда приходилось, вспоминал он позднее, "яйца пасхальные рисовать по три рубля за сотню"; однажды он выполнил на заказ икону "Богородичные праздники".
Рисунки Сурикова привлекли внимание красноярского губернатора
П. Н. Замятина, и тот ходатайствовал перед Советом Академии о зачислении Сурикова учеником. Из Петербурга пришел положительный отзыв о работах, но с оговоркой, что стипендия назначена не будет. Помог богатый золотопромышленник П. И. Кузнецов, любитель искусства и коллекционер, который взял на себя расходы по содержанию молодого художника. В середине декабря 1868 года с обозом Кузнецова Суриков отправился в дорогу, длившуюся два месяца.
Благодаря случаю и меценатской помощи Суриков приехал в Петербург, где поступил в Академию Художеств и учится у известного педагога П.П.Чистякова. Уже во время учебы в Академии Суриков проявляет интерес к исторической живописи. Многоукладность российской действительности, где, наряду с общественными силами новой буржуазной формации, существовали слои, сохранявшие верность патриархальным традициям, уходящим корнями в допетровскую Русь, сыграла большую роль в формировании такого исключительного явления, как историческая картина Сурикова.
Последняя историческая картина, созданнаяхудожником, - это картина Пугачева; эскиз 1911 года был сохранен. Там можно увидеть, как Пугачев сидит в клетке.
В 1912 году на выставке Союза российских художников была представлена картина Сурикова "посещение женского монастыря царевны". Историко-внутренняя природа этого полотна сближает его с подобными работами Андрея Рябушкина и Сергея Иванова.
Суриков умер 6 марта 1916 года. Он был похоронен рядом со своей женой в Москве на Ваганьковском кладбище.
Таким образом, Суриков родился в Сибири, в зажиточной семье. Условия жизни закалили его характер и натуру – художник любил охотиться и принимать участие в кулачных боях.
С детства он проявил большие способности к рисованию, что было замечено учителем Гребневым. Тот приложил все усилия, чтобы его ученик поехал учиться в Академию художеств, и это удалось.
Закончив Академию, художник первое время берет работы на заказ, но потом начинает писать то, к чему лежит душа – к исторической живописи.