Реферат на тему Философские грамматики» XII–XIII вв.

Содержание:

Введение. 3

1.   «Спекулятивная грамматика»
Фомы Эрфуртского. 4

2.   Древняя Греция и Рим. 7

3.   Более ранняя история
языкознания. 9

Заключение. 14

Список использованной литературы   15

Введение:

Многие «истории» лингвистики были написаны за последние
двести лет, а с 1970-х годов лингвистическая историография стала
специализированной областью с конференциями, профессиональными организациями и
собственными журналами. Работы по истории лингвистики часто преследовали такие
цели, как защита определенной школы мысли, продвижение национализма в различных
странах или сосредоточение внимания на определенной теме или подполе, например,
на истории фонетики. Истории лингвистики часто копируют друг друга, некритически
повторяя популярные, но неточные интерпретации; они также были склонны
рассматривать историю лингвистики как непрерывную и кумулятивную, хотя в
последнее время некоторые ученые подчеркивали разрывы.

Кроме того, истории лингвистики приходилось иметь дело с
обширностью предмета. Ранние разработки в лингвистике считались частью
философии, риторики, логики, психологии, биологии, педагогики, поэтики и
религии, что затрудняло отделение истории лингвистики от интеллектуальной
истории в целом и, как следствие, работы в области истории. лингвистики внесла
также свой вклад в общую историю идей. Тем не менее, ученые часто
интерпретировали прошлое на основе современной лингвистической мысли, искажая
то, как вещи рассматривались в свое время. Невозможно понять развитие
лингвистики без учета их исторического и культурного контекста.

Заключение:

Научное изучение языка - это слово впервые было
использовано в середине XIX века, чтобы подчеркнуть разницу между новым
подходом к изучению языка, который тогда развивался, и более традиционным
подходом филологии. Различия были и остаются в основном вопросом отношения,
акцента и цели. Филолог занимается прежде всего историческим развитием языков,
которое проявляется в письменных текстах и ​​в контексте связанной с ними
литературы и культуры. Лингвист, хотя его могут интересовать письменные тексты
и развитие языков с течением времени, имеет тенденцию уделять приоритетное
внимание разговорным языкам и проблемам их анализа, поскольку они действуют в
данный момент времени.

Сфера лингвистики может быть разделена на три дихотомии:
синхроническая и диахроническая, теоретическая и прикладная, микролингвистика и
макролингвистика. Синхронное описание языка описывает язык таким, какой он есть
в данный момент; диахроническое описание связано с историческим развитием языка
и структурными изменениями, которые в нем произошли. Целью теоретической
лингвистики является построение общей теории структуры языка или общей
теоретической основы для описания языков.

Целью прикладной лингвистики является применение
результатов и методов научного изучения языка для решения практических задач,
особенно для разработки усовершенствованных методов обучения языку. Термины
«микролингвистика» и «макролингвистика» еще не получили широкого
распространения, и фактически они используются здесь исключительно для
удобства. Первый относится к более узкому, а второй - к гораздо более широкому
взгляду на сферу лингвистики. Согласно микролингвистической точке зрения, языки
следует анализировать ради самих себя и без привязки к их социальной функции.

Фрагмент текста работы:

1. «Спекулятивная грамматика» Фомы Эрфуртского В прологе к своей «Summa Theologiae» св. Фома предлагает
трактовать предмет «таким образом, чтобы это соответствовало обучению новичков».
К сожалению, эти слова могут оказаться обманчиво обнадеживающими для
непосвященного читателя. Как ясно из первого вопроса, Св. Фома предназначает
свою работу для начинающих в богословии, а не для начинающих в логике,
натурфилософии, этике или метафизике. Фактически, Томас в другом месте
настаивает, что существует естественный порядок обучения, начиная с
гуманитарных наук грамматики и логики, который ученик игнорирует или нарушает
на свой страх и риск. Основная цель этого исследования - осветить четыре
отрывка из Prima Pars из Summa, которые могут оказаться неприятными для любого,
кто не знаком с гуманитарным искусством.

В первом своем quinque viae в Prima Pars, Question,
Article Сент-Томас излагает ключевую предпосылку своего «аргумента от движения»
о том, что Бог существует: Omne quod movetur ab alia movetur. Наиболее
очевидный перевод этого утверждения: все, что движется, движется чем-то другим.
Непосредственная трудность состоит в том, что это утверждение кажется просто
избыточным или тавтологическим и не более информативным, чем «А есть N», как
если бы сказать: все, что движется чем-то другим, движется чем-то другим.
Решение проблемы заключается в наблюдение, что два «moveturs» в заявлении имеют
одинаковое лексическое значение, но грамматически различны [5].

Части речи часто рассматриваются как основа для
синтаксического анализа языка. Как утверждает Кристал (1967, 25), лингвисты
часто предполагают, что «можно удовлетворительно описать классы слов (скажем)
английского языка, прежде чем переходить к «содержательной» части грамматики»,
рассматривая части речи как просто «часть единого слова». теоретическая
преамбула к грамматике». Этот образ мышления затем отражается в том, как они
структурируют свои учебники грамматики, которые традиционно следуют очень
похожей схеме: помещают части речи в начало книги и следуют за ней более
сложными предметами. Кристалл (1967, 25) считает этот подход ошибочным,
поскольку части речи не могут быть поняты в отрыве от более сложных частей
грамматики. Тем не менее, этот способ мышления относительно широко
распространен, потому что он, кажется, хорошо вписывается в то, как мы думаем о
языке как о структуре из нескольких уровней, каждый из которых имеет
определенную базовую единицу, которая рассматривается как базовый строительный
блок единицы, которая находится выше в абстрактной иерархии [7].