Реферат на тему Этика И. Канта

Содержание:

Введение 3
1. Кантианская этика в объяснении: Жизнь и философия Иммануила Канта 4
2. Совершенные обязанности и несовершенные обязанности: объяснение 7
3. Основы критики Канта 10
4. Основное определение критической философии 16
Заключение 20
Список использованной литературы 21

Введение:

Этика - одна из древнейших дисциплин, объектом которой является мораль. Рассматривая проблему этики в работах Канта, нельзя обойти тот факт, что проблема этики рассматривалась в разное время Аристотелем, Спинозой, Марксом и другими, и интерес к этой теме не ослабевает на протяжении стольких лет. Работы Канта об этике являются наиболее значимыми в этой области знания. Между классиками немецкой философии Кант уделял гораздо больше внимания специфике морали, а его этическая концепция, логически развитая в ряду его конкретных работ, была наиболее проработанной, систематической и законченной.
Такие фундаментальные причины представляют собой онтологическую единицу, которая не зависит от психофизиологических условий рационального этического субъекта и, таким образом, воспринимается как имеющая регулятивный и объективный статус. Эта объективность означает существование трансцендентального места, отличного от эмпирического опыта и находящегося за его пределами. Это априорный способ функционирования морального Разума; он выходит за пределы индивидуальности и собственных диспозиций, имея форму закона, а именно этического закона.
Если внешний опыт в конечном счете определяет этическое решение, то разумная воля действующего лица будет зависеть от страстей, таких как личные интересы.
Цель исследования – рассмотрение этической концепции Канта.
В связи с поставленной целью выделяется ряд задач:
1. Рассмотрение связи этики Канта с его теоретической философией.
2. Анализ учения о свободе и этике.
3. Выявление долженствования как центральной категории его морали.
 

Заключение:

Иммануил Кант провел свою жизнь в благоговении перед огромной сложностью природы и потенциально бесконечным количеством материальных вещей, которое превосходит все, что мы могли бы ожидать заранее. Он был очарован человеческой способностью ориентироваться перед лицом такого огромного эмпирического разнообразия и, признавая нашу конечную позицию в причинном процессе природы, искать родство между объектами, создавать эмпирические понятия, выделяющие их существенные качества, и классифицировать разнообразие вещей в системе природы. В этом смысле Эрих Адикес прав, изображая его как Naturforscher: Кант отрицал, что логическая возможность может сказать нам, что действительно возможно, и привязывал научное знание к фактическому.
Нигде восхищение Канта разнообразием материальных вещей не проявляется так явно, а его очарование реакцией, которую оно вызывает в человеческом понимании, не проявляется так явно, как в его обширных трудах и лекциях по естественной истории. Хотя Кант, как известно, не хотел покидать свой любимый Кенигсберг, он поглощал новейшие труды о путешествиях и естественные истории, которые стекались в Европу с быстро растущих торговых путей и безудержного расширения колониальных границ. На протяжении всей своей долгой карьеры он не переставал читать лекции о текущих дебатах в области естествознания и о том, что эти дебаты говорят о человеческом познании.
Итак, этика Канта основана на ощущении нравственности во всем обществе. У нравственных людей есть свой долг, прежде всего, перед собой, а затем перед всем обществом, так как мораль должна быть понятна всему обществу, чтобы быть этически подтвержденной. Этические теории Канта являются одними из самых сильных принципов, которые были популярны в его время.

Фрагмент текста работы:

1. Кантианская этика в объяснении: Жизнь и философия Иммануила Канта

Иммануил Кант (1724–1804) был немецким философом восемнадцатого века. Будучи одной из важнейших фигур эпохи Просвещения, он испытал влияние и внес свой вклад в период, когда человеческие знания стремительно расширялись. Он писал на самые разные темы, но наиболее заметным его наследием являются работы по этике и метафизике - категории философии, в которой рассматриваются такие абстрактные понятия, как время, бытие и пространство [4].
Большинство самых известных и влиятельных философских работ Канта были опубликованы только после пятидесяти лет.
Раннее начало: Иммануил Кант родился в 1724 году в семье прусских немцев в Кенигсберге (ныне Калининград, Россия), Восточная Пруссия. В детстве его семья была строгой и очень религиозной, он изучал Библию и латынь. В детстве Кант приобрел привычку к дисциплине, которая сохранилась на всю жизнь, и вскоре применил ее в тех областях знаний, например, в науке, которые вступали в конфликт с его духовными убеждениями. Будучи студентом, он познакомился с работами Исаака Ньютона, Готфрида Лейбница, Кристиана Вольфа и других выдающихся деятелей.
Кафедра логики: в молодости Кант был довольно активен и даже добился известности за короткие публикации по философии, включая "Наблюдения над ощущением прекрасного и возвышенного" (1764). Он также много занимался естественными науками. Он работал репетитором, а в 1770 году был назначен на кафедру логики и метафизики в Кенигсбергском университете.
Магнум опус: после назначения в университет в 1770 году он начал работу над "Критикой чистого разума". Этот десятилетний проект, выполненный в основном в одиночестве, был окончательно опубликован в 1781 году.
Последующие работы: Кант продолжал писать и публиковаться в постоянном темпе. В последующих работах он развивал свою критическую философию, ища способ связать идеи в обоснованное, последовательное целое. Он прожил до семидесяти девяти лет.
Влияние: трудно найти другого современного западного философа, чье влияние было бы столь же глубоким и продолжительным, как влияние Иммануила Канта. Будущие деятели, такие как Джон Стюарт Милль, Джон Ролз и Мишель Фуко, а также такие школы мысли, как утилитаризм, учли его идеи. Он и сегодня остается предметом обсуждения на кафедрах философии по всему миру [5].
Философия Канта очень сложна и широкомасштабна. Он стремился расширить актуальность своих философских идей, чтобы такие темы, как человеческая природа, правота и моральный долг, стали такими же определенными, как физика. Одной из наиболее значимых областей его творчества является этическая теория. Порывая с этикой добродетели Аристотеля, его работы по этической теории представляли собой новый способ мышления о рациональности и морали.
Знания: Находясь под глубоким влиянием работ Дэвида Юма, чей радикальный скептицизм ставил под сомнение здравое представление о причинности, Кант стремился показать, что эмпиризма недостаточно, чтобы быть единственной основой знания. Люди могут интуитивно понимать вещи, работая на основе синтеза "априорного" знания и опыта, и правильная оценка рационализма должна учитывать это. Хотя Юм и уступил Юму в вопросе причинности, он, тем не менее, был реалистом, как Рене Декарт или Джон Локк, считая, что существуют реальные вещи, но что "апостериорное" разумное знание людей о них обязательно неполно [2].