Реферат на тему 2. Своеобразие образного воплощения проблем ХХ века в романе М. Эмиса «Деньги: Записка самоубийцы»

Содержание:

Введение…………….……………………………………………………………3

Деньги. Записка самоубийцы……………………………………………………………………....5

Заключение……………………………………………………………………...15

Список литературы………………………………………………………………………18

Введение:

Английская литература второй половины 20
века представляет собой причудливую смесь реализма и постмодернизма. В
произведениях английских писателей этого периода нашли отражение острые
социальный и психологические проблемы нашего времени. Времени глобального мира
всеобщего потребления, к котором человеку не остается места и времени, чтобы
посмотреть на самого себя, побыть с самим собой, осознать свое место и
предназначение в бытии. Структура повествания разорвана и фрагментирована,
сюжет истории нелинеен, представляет собой порой хаотичное нагромождение
различных мини-историй, ситуаций, которые предстают перед глазами читателя
сквозь призму психоэмоциональных, полубессознательных реакций и переживаний
героя повествования.

При этом в «постмодернистской упаковке»
романов английских писателей продолжаются лучшие традиции реалистического
направления английской литературы, заложенные в 19 веке.  Выявление и острая критика социальных проблем
современности в контексте постмодернистской иронии, граничащий с едким
сарказмом – отличительная черта современной английской литературы

В ряду английских писателей-романистов
конца 20-начала 21 века особое место принадлежит Мартину Эмису. Мартин Эмис
(1949 г. р.) ‒ современный британский писатель, широко известный не только на
своей родине, но и далеко за ее пределами. Его перу принадлежит более десяти
романов, несколько сборников рассказов, множество критических статей, рецензий
и очерков. Его называют в числе ведущих авторов, определяющих лицо современной
британской прозы, наряду с Джулианом Барнсом, Иэном Макьюэном и Хилари Мантел.

Литературный дебют Эмиса состоялся в 1973
г., когда вышел в свет роман «Записки Рэйчел», за который он награжден одной из
престижных литературных премий Британии – имени Сомерсета Моэма.

Главный проблемно-тематический «вектор»
романного творчества  Эмиса в целом –
художественное осмысление кризисных явлений как в идеологической, так и в
нравственно-моральной и этико-психологической сферах современного
общества. В нем же определяется еще одна особенность
творчества Эмиса – обнаженная (до болезненности) лиричность (субъективность)
повествования, тотальное доминирование точки зрения героя и его аксиологии
(системы ценностей), переживающего драматическую, напряженную, на грани
внутренней катастрофы (психологической травмы) переоценку своего бытия и исповедально
этот процесс переоценки воспроизводящего. Кроме того, в первых романах Эмиса, к
числу которых относится роман «Деньги», обозначается традиционная для Эмиса амбивалентность
центрального героя, которого нельзя назвать ни положительным, ни отрицательным,
поскольку писатель не просто избегает идеализации героя, а пытается
воспроизвести «модель человека», абсолютно релевантного этике времени, «мигрирующей»
в сторону от устоявшихся общечеловеческих нравственных ценностей.  разоблачительного воспроизведения негативных
сторон современной жизни, угрожающих ей как таковой, способных уничтожить ее
самую и человека вместе с нею. Его романам свойственен глубокий психологизм, раскрытие
глубин бессознательных переживаний своих героев и, одновременно с этим, его
произведения отличаются едкой сатиричностью, натуралистичностью и порой грубой
непристойностью изображения отдельных сцен и ситуаций.  Одно из самых главных достоинств его
литературного творчества состоит в том, что в нем, как в зеркале, отражается
полная противоречий социальная реальность, в центре которой оказывается
потерявшийся, растерянный человек, прячущийся от хаоса и бессмысленности
происходящего за маской циника и мизантропа

Заключение:

«Деньги», по Эмису, это роман-мнение, а не
роман-сюжет. Значение подзаголовка «записка самоубийцы» появляется как часть
развязки, что отсылает нас скорее к Набокову, чем к Диккенсу, если говорить о
двух очевидных влияниях в романе. Прелесть «Денег», многократно усиленная
грубым юмором от первой до последней страницы, в щедром использовании Эмисом
современного разговорного англо-американского языка. В этом романе, а также в
«Лондонских полях» и, наконец, в «Информации» он смог развить голос, который
загипнотизировал целое поколение.

Словоохотливые монстры его произведений
остаются живыми и неотъемлемыми голосами в пронзительной полифонии нового века,
важными предтечами прорывов грядущего столетия. Это голоса, которые хочется
цитировать: «Будущее может пойти по этому пути. А может по тому. Будущее
никогда не казалось таким шатким. Не стаавьте на него деньги. Послушайте меня и
держитесь настоящего. Оно реально, оно все здесь, настоящее, задыхающееся
настоящее». Эмис всегда прославлял в своих романах «здесь и сейчас». О тексте
Эмис сказал, что «Деньги», это «роман-мнение»; он писал его от руки в тетради,
прежде чем напечатал. В своем интервью «Пари Ревю» он говорил: «Общепринятое
представление о том, как пишут романы, кажется мне настоящим препятствием для
писателя.

Существует мнение, что писатель в отчаянии
сидит со списком персонажей, списком тем и основой сюжета и якобы пытается
смешать эти три элемента. На самом деле, так никогда не бывает. Происходит то,
что Набоков описал как вспышка. вспышка, проблеск, момент узнавания автором. На
этой стадии автор думает, вот о чем я могу написать роман. Без такого узнавания
я не знал бы, что делать. Ничто кроме этой идеи – проблеска, вспышки – не даст
тебе понять, что это твоя судьба, твоя следующая книга. Эта идея может напугать
тебя, внушить тебе отвращение, но суть не в этом. Ты просто уверен, что это
твой следующий роман. Идея может быть очень эфемерной – ситуация, персонаж в
определённом месте в определенное время. «Деньги», например, появились из
образа толстого парня в Нью-Йорке, пытающегося снять фильм. Вот и все».

В том же интервью Эмис признается:
«Написать «Деньги» было гораздо сложнее, чем «Лондонские поля», потому что это
роман без сюжета. Это то, что я называю романом-мнением. В «Деньгах» только
одно мнение, а в «Лондонских полях» четыре». Когда «Деньги» вышли в свет, он
были единогласно признаны знаковым романом, основанном на английском
литературном каноне и в то же время противостоящем ему.

Газета «Нью-Йорк Таймс» писала: «Сюжет
«Денег» традиционен. Человек идет ко дну. Может быть, он и выживает согласно
комедийному жанру, но он полностью уничтожен. Что делает эту книгу особенной,
так это то, что она дает традициям вторую жизнь. Весь этот жаргон мира шоу-бизнеса
и трансатлантических перелетов, все эти умные литературные модели могли стать
лишь бредом о пресыщении высокоскоростным потреблением, утомительной поездкой в
Фиаско Джона Селфа – смазанность, тяжеловесность и дерготня.

Но смазанность, тяжеловесность и дерготня
помогают проявиться глубокой внутренней энергии и простоте и задать очень
важный вопрос: что нам делать с человеком, который идет ко дну?

В Британии журнал «Спектейтор», не всегда
поклонник Эмиса, назвал «Деньги» «эпитафией на могиле десятилетия (1980-е).
Эмис наиболее остро реагирует на актуальные проблемы современности: «Он пишет о
главных ценностях нашей релятивистской эпохи» – успехе, деньгах, информации как
о деструктивных силах. В его, вероятно, лучшем романе «Деньги. Записки
самоубийцы» (1985) гротескно изображён «массовый» человек, одержимый желанием
разбогатеть. Однако в рецензии литературного журнала упущена главная идея этого
романа. Это роман не столько о человеке, который одержим желанием разбогатеть.
Это роман о человеке, который одержим желаниям разбогатеть для того, чтобы
понять, для чего это ему нужно. И поскольку до конца он этого не понимает, хотя
и изо всех сил старается достичь заветной цели, у него это сделать не
получается. Потому что идея и смысл человеческой жизни состоит не в том, чтобы
разбогатеть. Идея и смысл человеческой жизни состоит в том, чтобы остаться
человеком. А сделать это в мире, где главный смысл жизни человека состоит в
том, чтобы разбогатеть, а для того, чтобы разбогатеть, нужно продать – себя в
первую очередь. – у героя романа не получается.

Поэтому, несмотря на то, что он остается
жив, в духовном смысле он давно уже умер. Как и многие из его современников.

Фрагмент текста работы:

Деньги. Записка самоубийцы Роман Эмиса «Деньги. Записка самоубийцы» –
это острое сатирическо-психологическое произведение, в котором в образной форме
нашли отражение острые социально психологические проблемы современного общества
безудержного потребления

Главный герой романа - «полуграмотный
алкоголик» Джон Селф, чья жажда порнографии, наркотиков и фаст-фуда делает его
любимчиком Эмиса. У Джона Селфа удалась. Скандально
известный режиссер рекламных роликов, ценитель бухла, фаст-фуда и порнографии
во всем ее многообразии, он готовится снимать полнометражный художественный
фильм «Плохие деньги» (или «Хорошие деньги»; вопрос на стадии обсуждения).
Мотаясь между Лондоном и Нью-Йорком, он всеми силами старается не увидеть
нависшей над ним зловещей тени Отвращение Селфа к себе маниакально: «Моя
одежда сделана из глутамата натрия и гексахлорфена. Моя еда – из полиэфирного
волокна, вискозы и люрекса. Мой шампунь содержит витамины. Нет ли в моих
витаминах моющих средств? Хотелось бы на это надеяться. В мозгу у меня живет
микропроцессор величиной с кварк, ценой десять пенсов и заправляющий всем
хозяйством. Я сделан из… из мусора, я просто мусор»[1].

 В
то же время Селф упивается своим превосходством, особенно за столом: «было
сочное мясо и кроваво-красное вино. Было бренди и жирный пудинг. И уже
непристойные разговоры. Селина в хорошем настроении, а что до меня, то я
чавкающий волшебник калорийного излишества». Как многие персонажи 80-х этот
рассказчик из мира рекламы уверен, что управляет своей жизнью, любовными
интрижками, карьерой, дешевым гедонизмом, но на самом деле он жертва. Селфа,
который путешествует туда-сюда через атлантический океан, чтобы снять свой
первый игровой фильм «Хорошие деньги» (впоследствии переименованный в «Плохие
деньги») постепенно засасывает сложная финансовая и сексуальная трясина,
связанная с денежной коррупцией. Все это представлено рядом эпизодов, в
результате которых он оказывается на грани нервного срыва.

Роман Эмиса буквально вопиет о том, что
мир сходит с ума, что в страхе от глобального кризиса и абсурдности мира
отторгаются законы и здравый смысл, человек поддается власти бессознательного,
стихии разрушения, животного начала в своей природе. Поэтому в романе так много
сексуально откровенных сцен, а секс становится не только товаром и запредельно
гедонистическим явлением, но и животным актом насилия, утверждения господства одной
особи над другой. Эмис как автор романов ‒ антиутопических предупреждений показывает,
как легко современная цивилизация с «выпотрошенной гуманностью» и моральной
энтропией культуры, переставшей выполнять свою главную функцию «очеловечивания
человека», подталкивает индивида перейти границы дозволенного, превратиться в
морального маргинала и извращенца.

Практически все романы Эмиса порою
перегружены физиологическими непристойностями, которые нередко становятся
способом существования героя, что весьма ярко показано в образе Джона Селфа,
вся жизнь которого едва ли не порнография. При этом этак «порнографичность»
является художественным приемом, чтобы показать масштабы внутренней пустоты и
полного атрофирования естественных человеческих способностей любить и дарить
любовь другому человеку. [1] М. Эмис.
Деньши. Записки самоубийцы.  – М.2017. с
32