Отчёт по практике на тему Провести разбор ошибок в предпроектном исследовании "Дворец Бракосочетания" и написать свой вариант текста. (Учебная практика )

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ. 3

ГЛАВА 1. ТЕНДЕНЦИЯ ФОРМИРОВАНИЯ ПРОСТРАНСТВА ДВОРЦА БРАКОСОЧЕТАНИЯ. 5

1.1. Эволюция церемонии бракосочетания в России. 5

1.2. Современный дворец
бракосочетания: инновационные технологии. 12

1.3. Анализ художественно-образного решения зарубежных и
отечественных Дворцов Бракосочетания. 16

ГЛАВА 2. ПРИНЦИПЫ ОРГАНИЗАЦИИ ДВОРЦОВ БРАКОСОЧЕТАНИЯ……………………………………………………………26

2.1. Основные функциональные зоны.. 26

ГЛАВА 3. ОСНАЩЕНИЕ ДВОРЦА БРАКОСОЧЕТАНИЯ. 31

3.1. Основные виды отделочных материалов. 31

3.2. Санитарные и противопожарные требования. 31

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 34

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.. 35

Введение:

В настоящее время
создание качественной городской среды является актуальной задачей.
Архитектурный облик городов складывается под влиянием многих факторов,
определяющих градостроительное решение. Сегодня архитектуру можно
характеризовать как творческую интерпретацию образа жизни настоящего общества.
При этом нельзя отрицать, что, несмотря на отдельные перерывы в развитии,
существуют признаки становления традиций создания современного организованного
пространства с учетом требований, предъявляемых к архитектурной среде.

В городском архитектурном облике отражены
эстетико-культурные и экономические взгляды общества. Семья, в качестве
социальной общности, на протяжении истории всего человечества выступала
важнейшим элементом глобального развития. Это, прежде всего, связано с особой
ролью, исполняемой институтом семьи в жизни общества. Строительство Дворцов
бракосочетания способствует решению возможных проблем, благоприятно сказываясь
на создании новых семей.

На сегодняшний день Дворцов
бракосочетания недостаточно. К примеру, в Санкт-Петербурге (население – 4,991
млн. чел.) их всего лишь
четыре, а в городе Белгороде – один (население – 369 815 тыс. чел.). Такая
ситуация повторяется во многих провинциальных городах – Липецк, Орёл, Тула и других.
В таких городах, как Курильск, Короча или Приозёрск, их еще меньше. Жители
имеют возможность обратиться лишь в районное отделение ЗАГСа.

Потребность в Дворцах бракосочетания непрестанно
растет, однако зачастую имеющееся количество не соответствует запросам. В
преамбуле Конституции РФ сказано, что Россия – многонациональный народ, значит
и обычаи с традициями у каждого народа свои. Дворец бракосочетания должен
отвечать нуждам каждого отдельно взятого человека и удовлетворять его требования,
а не строиться по одному принципу.

Основные проблемы, с которыми встречаются
граждане на пути к узакониванию отношений – это скудный выбор Дворцов бракосочетаний;
невозможность справить свадьбу крупных масштабов (традиции Востока);
приспосабливание сооружений, чья проектировка не соответствует функциональному
зонированию; а также устаревшие технологии и отсутствие инноваций.

Цель проекта – создание особой
смысловой концепции функционально-стилевого решения Дворца бракосочетания,
отражающей потребности граждан.  Также
стоит выделить ряд задач, которые необходимо решить при решении данного
пространства:

- организация взаимодействия
основных функциональных зон (сценарно-планировочное решение для разрозненный
потоков пар);

 - максимально комфортное пребывание всех
гостей в любом промежутке времени и в любой точке здания;

- особенности акустики и освещения
помещения;

- организация
полномасштабного комплекса мероприятий на уровне современных требований (инновационные
технологии);

- создание особого торжественного
настроения, присущего данному пространству.

Заключение:

Современный Дворец
бракосочетания является, своего рода, комплексной коммуникационной средой,
формируемой различными средствами подачи информации. Он направлен на создание
атмосферы, вызывающей яркий эмоциональный отклик, все больше уделяется внимания
многослойности пространства, наложению цветовых, световых, звуковых и других
эффектов для комплексного воздействия на граждан. Пространство и элементы
оборудования становятся информационным полем, они не рассматриваются отдельно –
это созависимые величины, и мы можем рассматривать степень включенности
пространства в структуру Дворца бракосочетания.

Важно уделить внимание необходимости
развития досуговых потребностей, духовной и эстетической стороне вопроса, а
также таким аспектам, как создание особых условий для комфортного размещения,
поиску новых принципов организации пространства.

Фрагмент текста работы:

ГЛАВА 1. ТЕНДЕНЦИЯ ФОРМИРОВАНИЯ ПРОСТРАНСТВА ДВОРЦА
БРАКОСОЧЕТАНИЯ 1.1.
Эволюция церемонии бракосочетания в России С принятием в 988
г. христианства на Руси и передачей церкви монопольного права на регулирование
брачно-семейных отношений, взгляд на брак в постепенно начинает меняться,
переходя от языческих воззрений на семейные отношения к христианским (Рис. 1). Христианская
религия стремилась придать браку возвышенное духовное значение. На процесс
формирования новых норм брачно-семейного права и свадебных
ритуалов в Древней Руси большое влияние оказывали как древние
языческие традиции, так и византийское законодательство о семье и браке. Для
заключения христианского брака в Древней Руси, согласно церковным канонам,
необходимо было соблюдение определенных требований. К ним относились
возраст жениха и невесты, а также согласие на брак молодоженов и их родителей. Рис. 1. Белокаменный
Успенский собор во Владимире, XII век

 На протяжении веков вступающие в брак соединяли
свои судьбы в церкви. Только торжественное венчание и запись в церковной
метрической книге опреде­ляли тот факт, что брак является законным. Эти постулаты
представляли собой книги записей актов рождения и крещения, бракосочетания и
смерти. Каждая такая запись делалась тем священником, который венчал, крестил и
отпевал прихожан своего прихода. В России история
свадьбы берет свое начало после распространения христиан­ства с конца X века,
когда люди начали формировать специальные обряды и традиции, без которых не
обходилось ни одно такое торжество. К примеру, при женитьбе было совершенно естественным,
что жених и невеста не знали друг друга до брака. В целом, нравственные понятия
того времени не позволяли молодым людям обоих полов видеться и договариваться
между собой.

Отличие
дореволюционного бракосочетания от советского заключается в соблюдении строго
церемониала, который берет свое начало из Домостроя (Рис. 2). Помолвка сопровождалась
празднеством, для чего богатые семьи иногда снимали особняки, специально для
этого предназначенные. У всех сословий жених дарил невесте кольцо с камнем. На
второй день после помолвки совершался обряд вручения будущей жене икон, которые
вместе с приданым ввозились в дом будущего мужа.

В день свадьбы до
венчания жених не должен был видеть невесту, но посылал ей шкатулку, в которой
были: фата, восковые цветы, венчальные свечи, обручальные кольца, духи, булавки
и прочие мелочи. Существовал интересный обряд. После принесения даров суженным
невесту начинали одевать к венцу. Обычно это делала ее тетка.

Действительным считался только брак,
заключённый путем венчания. Во время обручения священник, при совершении
установленных молитвословий, спрашивает молодых об их добровольном согласии
вступить в брак и надевает им освященные кольца. Все это лишь малая
доля тех традиций, которые берут свое начало из таинства венчания.