Содержание:

Введение. 3

Глава 1. Историография советского Сургута. 6

1.1. Воспоминания очевидцев и мемуары советского периода как исторический источник  6

1.2. Хронология развития Сургута в 1950-60-е годы XX в. 8

Глава 2. Воспоминания П.А. Мунарева как источник изучения истории Сургута  14

2.1. Роль П.А. Мунарева в истории развития Сургута. 14

2.2. Структура и содержание воспоминаний П.А. Мунарева. 21

Заключение. 26

Список использованной литературы.. 28

Введение:

Актуальность выбранной темы обуславливается тем, на текущем этапе развития исторической науки можно наблюдать определенный сдвиг от изучения объективных структур и процессов к изучению истории на основе антропологических материалов. В качестве предмета исторических исследований современные исследователи выделяют сознание, ментальность людей различных эпох и событий, психологические установки и стереотипы. Историку на сегодняшний день интересны воспоминания, личные заметки и жизненный путь каждого отдельного человека от дня его рождения до даты смерти. Именно через анализ данного пути можно достоверно увидеть, как определенные социальные роли и стереотипов поведения сменяют друг друга. Во многом именно по этой причине, изменяется и смысловое понимание исторических источников. В связи с этим фактом, значительный интерес сегодня могу представлять источники личного происхождения, как наиболее актуальные в современных исторических исследованиях. К ним традиционно можно отнести воспоминания мемуары, дневники и письма.

Длительный период времени отношение научного сообщества к рода источникам такого типа было неоднозначным – они считались «вторичными» по отношению к прочим видам исторических источников. Более того, субъективность подобных источников указывалась в качестве наиболее заметного из недостатка. Однако в связи с изменениями, вызванными пересмотром ключевых концепций в изучении истории, меняется отношения к данному виду источника.

Мемуары как наиболее личностный источник дает возможность рефлексировать сознание, ценности и мотивы субъектов исторического процесса в наиболее «чистом» виде, в частности, процесса освоения нефтегазового комплекса Западной Сибири. Можно говорить о том, что воспоминания такого выдающегося человека как Петр Алексеевич Мунарев в изучении истории Сургута играют не меньшую роль чем исторические учебники, научные статьи, а также различные подборки архивных документов, связанных с историей развития Сургута.

Становление и развитие ведущих отраслей промышленности в Сургуте происходило именно при первом ее градоначальнике - Петре Александровиче Мунареве. Вся инфраструктура города была заложена в то время, когда он был председателем горисполкома. На плечи Петра Александровича легли сложнейшие вопросы. Несмотря на огромную нагрузку, он всегда был внимателен к людям. К нему обращались с тысячами просьб и он старался помочь каждому. Весь свой нелегкий путь к вершине карьеры выдающегося советского функционера Петр Александрович изложил в своей книге мемуарного типа – «Так было, так начиналось: Записки председателя. воспоминания о становлении Сургута в 60-х, нач. 70-х годах».

Объект - Сургут периода 1960-1970-х гг.

Предмет - воспоминания Мунарева как источник по истории Сургута 1960-1970-х гг.

Целью данной работы является охарактеризовать воспоминания Мунарева в качестве источника по истории Сургута 1960-1970-х гг.

Задачи работы:

1. Выделить особенности и возможности воспоминаний советского периода как исторического источника

2. Описать историю Сургута 1960-1970-х гг.

3. Охарактеризовать роль Мунарева в истории Сургута 1960-1970-х гг.

4. Охарактеризовать структуру и содержание воспоминании Мунарева.

Научная новизна выбранной темы обуславливается тем, что все существующие исследования по этой теме посвящены не анализу личностных источников отдельного человека, а разбору документального материала, а также трудов по общей хронологии исторического развития Сургута в 50-60 гг. прошлого века. Кроме того, последняя книга, посвященная деятельности первого градоначальника Сургута, была переиздана более 10 лет назад.

Заключение:

Исходя из рассмотренного в работе материала, можно сделать Петр Александрович Мунарев — один из первых градоначальников, чье имя прочно связано с историей города Сургута, его бурным промышленным ростом.

Мунарев руководил городом с 1965 по 1973 годы. Это был сложный период и в то же время замечательный — время великих геологических открытий, эпоха разработок нефтяных месторождений и великих строек. Люди ехали в Сургут со всех регионов огромной страны, и на плечи молодого градоначальника легло множество сложнейших вопросов.  Нужно было расселять геологов, нефтяников, газовиков, энергетиков и строителей, благоустраивать новые микрорайоны, строить детские сады, школы, больницы, дороги.

Сургутская ГРЭС, детско-юношеская спортивная школа олимпийского резерва №1, комбинат строительных материалов. Перечислять то, чтобы было построено во времена градоначальника можно долго. Вся инфраструктура города была заложена в бытность, когда он был председателем горисполкома. Несмотря на огромную нагрузку, он всегда был внимателен к людям. К нему обращались тысячи горожан, и он старался помочь каждому.

Строить город практически с нуля было не просто. Но это время Мунарев считал самым счастливым. Даже, оставив должность председателя горисполкома в 1973 году, он еще долго трудился на благо Сургута. Именно он заложил систему градоправления, которая на протяжении многих лет была признана лучшей в стране, сургутских управленцев забирали в Тюмень, Ханты-Мансийск, Москву.

Петр Мунарев не только строил новое, но и старался сохранить старое. Именно ему принадлежит идея создать историко-культурный центр «Старый Сургут». Сегодня — это место притяжения не только горожан, но и туристов. Ведь не так много у нас осталось от истории того Сургута.

Итогом жизни Петра Александровича стала написанная им книга воспоминаний о Сургуте «Так было, так начиналось. Записки председателя». Это имя не забыто благодарными сургутянами, оно увековечено в истории Сургута: в 1997 году решением городской администрации проезд в микрорайонах № 27 и 27а получил имя Петра Мунарева.

Стоит отметить, что мемуары Мунарева, несмотря на достаточно достоверное описание всевозможных лишений, которые автор и его близкие перенесли в первые годы строительства Сургута, все же имеют явно выраженный положительный характер.

Фрагмент текста работы:

Глава 1. Историография советского Сургута

1.1.         Воспоминания очевидцев и мемуары советского периода как исторический источник

Источники личного происхождения – это письменные исторические источники, которые фиксируют прошедшую через память информацию о прошлом на документально-субъективном уровне в различных формах, отражающих личностное восприятие автором произошедших событий с учетом его опыта и социально-коммуникационных связей. В источниковедении есть несколько точек зрения на терминологическое обозначение источников личного происхождения. В их рамках оформлялись подходы историков к пониманию форм субъективного отражения информации о прошлом. Они концентрируются вокруг следующих терминов и стоящих за ними понятий: «источники личного происхождения», «мемуаристика», «личностно-коммуникационные письменные источники», «эго-документы»[1]. Термин «источники личного происхождения» позволяет выделить их как отдельный вид из числа носителей информации субъективного характера, к которым относятся также художественная литература, публицистика и др.

В российской исторической науке с конца 1980-х эго-свидетельствам как личностно-ориентированным материалам начинает уделяться особое внимание в источниковедении: стали выделяться комплексы так называемых эго-документов. В этих условиях, как подчеркивает Стафеев О.Н., «источники, характеризующиеся непременным присутствием „Я“ и не столько запечатлевающие исторические события, сколько создающие их ощущение, стали просто незаменимыми, заполнив лакуны официоза и обретя ту самую самость, которая позволила повысить их статус среди прочих свидетельств прошлого. Изменившееся при этом отношение к документальности, проявившееся в снижении авторитета официальных документов, а с ними и авторитета государственных архивов, заточенных прежде всего на сохранение официальной истории, стало еще одним фактором, добавившим бонусов эго-терминологии, которая, как известно, разнообразна и кроме „материнского“ понятия включает еще и такие, как „само-свидетельство“, „авто-текст“, „я-документ“, „жизнеописание“, „исповедальный текст“ и пр.»[2].

Источники личного происхождения выступают как важнейшие свидетельства эпохи и не могут быть восполнены другими носителями исторической информации. Они активно используются в исследовательских практиках в различных сферах получения гуманитарного знания (исторической, культурологической, литературоведческой, лингвистической и др.), поскольку последние все больше ориентируются на личностный фактор в истории. По этому поводу Русина Ю.А. отмечает: «Все, что исходит непосредственно от человека, от его действий, поступков, мыслей и чувств, обладает несомненным преимуществом, например, перед законами, нормативно-распорядительными документами, перед официальной трактовкой тех или иных событий в печати. Последние воплощают в себе „язык власти“, особый дискурс, который должен быть испытан на его соответствие историческим реалиям, засвидетельствованным непосредственными участниками событий. Язык источника приобретает в этом случае особую важность. Повторяемость и устойчивость речевых практик в источниках может служить основой для более широких обобщений в историческом исследовании»[3]. Мемуары же в качестве разновидности источников личного происхождения представляют собой воспоминания участника или очевидца исторических событий. Мемуары – это «повествование, ведущееся по личной памяти мемуариста на основе собственных впечатлений о тех или иных событиях, которые ему представляются значительными, о событиях, в которых он сам участвовал или которые сам наблюдал». Для мемуаров наиболее характерны общие для всех источников личного происхождения признаки.