Курсовая теория на тему Вопросы развития речи и обучения родному языку в педаго­гической системе К.Д. Ушинского.

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ 6
1.1 Методика преподавания по К.Д. Ушинскому 6
1.2 Управление процессом обучения 13
ГЛАВА 2. РОДНОЙ ЯЗЫК В ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ СИСТЕМЕ К.Д. УШИНСКОГО 18
2.1 Изучение родного языка по Ушинскому 18
2.2 Активизация умственной деятельности учащихся в процессе обучения 22
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 28
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 30

Введение:

Ушинский был основателем наших государственных школ, создателем системы образования, автором научных трудов и учебников, которые помогли воспитать десятки миллионов людей в дореволюционной России. Таким образом, идеи ведущих педагогов того времени оказали глубокое влияние не только на развитие педагогической мысли в стране, но и на педагогику в целом. Последователи Ушинского справедливо утверждают, что влияние его педагогических методов на теорию и практику воспитания и обучения молодого поколения становилось все более очевидным по мере развития педагогической науки и улучшения качества школ.
Вся настоящая слава, которую посеял в педагогике великий, добрый и мужественный Ушинский, придет только после Великой Октябрьской социалистической революции". На мой взгляд, "идеи, которые развивал в свое время Ушинский, - это настоящие педагогические идеи", - сказал Калинин. Более того, я думаю, что это то, что может быть полностью реализовано только в социалистическом обществе.
Учение К. Д. Ушинского выдержало испытанием временем. Я думаю, это очень значимо именно сегодня, когда вся система государственного образования в нашей стране совершенствуется.
Роль, которую сыграло творческое наследие К. Д. Усинский сыграл огромную роль в повышении квалификации советских педагогов. Крупская настоятельно рекомендует молодым педагогам ознакомиться с жизнью К. Д. Жизнь Ушинского и его научно значимые работы.
Философия образования К. Д. Ушинский - демократия, гуманизм, философия образования и т.д. - Философия образования К. Д. Ушинского - демократия, гуманизм, философия образования и т.д. - высоко ценились советскими людьми, которые ценили и берегли все драгоценное наследие этого великого русского просветителя и считали его память священной. Советские ученые, следовавшие наследию Ушинского, оставили после себя ряд работ, в которых развиваются и обобщаются его педагогические взгляды и практические советы.
В отличие от других работ, посвященных наследию великого русского педагога, в данной книге предпринята попытка показать творческое применение педагогических идей K. Ушинского в преподавании и воспитательной практике учащихся средней школы сегодня. В книге использованы данные опроса преподавателей и докторантов по педагогике, психологии, музыке и пению, рисованию, методике преподавания математики и техническим средствам. Результаты исследования полезны для учителей и преподавателей учебных заведений и школ для улучшения собственных педагогических навыков.
Цель исследования - проанализировать основные проблемы развития языка и обучения родному языку в свете системы преподавания и изучения К. Д. Ушинский.
Предметом исследования является система преподавания К. Д. Ушинский.
Предметом исследования является методика обучения речи и родному языку.
Задачи исследования.

Заключение:

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Таким образом, из вышеуказанных источников можно сделать несколько выводов.
В К.Д. В системе образования Усинска обучение на родном языке занимает центральное место как основа образования и воспитания ребенка. Он уделял большое внимание языку и той роли, которую он играет в развитии личности. По мнению Ушинского, родной язык - это хранилище результатов когнитивной деятельности многих поколений. Он рассматривал язык как живую связь, соединяющую прошлые, настоящие и будущие поколения в единое целое. С помощью языка люди исторически зафиксировали и передали будущим поколениям опыт многовековой трудовой и интеллектуальной деятельности, результаты своей духовной жизни. Язык - это историческое явление, которое может развиваться бесконечно.
Ушинский обратил пристальное внимание на содержание и методы первого преподавания родного языка в школах, подверг серьезной критике академизм и догматизм, господствовавшие в школах того времени, разработал систему преподавания родного языка в начальной школе и дал ей научную психолого-педагогическую основу. Обучение родному языку призвано развивать лингвистические способности ребенка, помочь ему осознанно овладеть формами языка, развить умение правильно его использовать и обеспечить усвоение законов грамматики и логики языка.
Усински разработал научный метод развития языка у детей. Он учитывал связь между языком и мышлением и рассматривал их как одно целое, поэтому развитие языка было тесно связано с психологическим образованием ребенка. Усински говорит, что выбор учебных материалов вносит значительный вклад в развитие языка у детей. Изображения, воспринимаемые непосредственно из внешнего мира, являются прекрасным учебным материалом для развития языка и идей.
Эти идеи Ушинского актуальны и сегодня. Новая учебная программа по иностранным языкам уделяет большое внимание развитию устной и письменной речи учащихся и требует от учителей использовать все имеющиеся в их распоряжении средства для стимулирования мышления учащихся и поощрения их исследовательской ориентации.
Для того чтобы эффективно отвечать на эти вызовы, учителям необходим глубокий и развивающийся педагогический фундамент. Общие педагогические рецепты Ушинского по развитию мышления и языка учащихся широко применяются в современных теоретических исследованиях и практических консультациях. Он считает, что использование разнообразных лексических упражнений и наглядных пособий является важным средством повышения осведомленности о правильном и точном использовании языка. Эти рецепты являются новыми и конкретными и широко используются в современной школьной практике. Опираясь на новую учебную программу, учителя все больше внимания уделяют обогащению и развитию словарного запаса учеников и освоению принципов литературного языка.
Правильное развитие и совершенствование языка учащихся, формирование высокой литературной культуры с глубоким уважением к устной и письменной речи являются сегодня необходимым условием воспитания образованного и высококвалифицированного молодого поколения. Глубокое изучение и творческое использование педагогических трудов Ушинского окажет большую помощь учителям в решении этой важной задачи.
 

Фрагмент текста работы:

ГЛАВА 1. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ

1.1 Методика преподавания по К.Д. Ушинскому

Отец русской педагогики, просветитель и мыслитель Ушинский (1824 - 1871) одним из первых начал серьезно заниматься вопросами образования в своей стране и создал прогрессивную для своего времени систему образования. Своей кипучей деятельностью, неутомимой энергией и жизнью Ушинский был примером преданности и бескорыстного служения благородной цели просвещения народа своей страны.
Ушинскому было нелегко реализовать свои прогрессивные идеи во времена произвола, крепостничества и реакции. Однако его глубокая вера в человечество, творчество и любовь к стране преодолели все препятствия и выдержали официальные преследования и травлю.
K. Ушинский прекрасно понимал, что России не хватает не только организации образования. Он также обратил внимание на "неестественность жизни", несовершенство общественного строя в стране, которую он назвал "тюрьмой", "......". Он также видел ситуацию, когда "нет даже стен, чтобы разбить людям головы". Во время поездки за границу Ушинский написал Шклавскому. Я часто получаю письма из России, все они очень грустные. Аресты угнетают всех, цензура жестока, и ничего хорошего не происходит".
Семь лет спустя, незадолго до своей смерти, Ушинский написал одному из своих первых учеников, учителю На Корфу, следующее. Вы сами, конечно, знаете, как я радуюсь, когда получаю письмо с выражением симпатии к человеку, посвятившему свою жизнь делу, в это трудное время, когда граф Толстой угнетает образование страны под тяжестью двух министерств. Я опустошен, пусть Бог дарует вам долгую и успешную битву на поле боя, с которого я ухожу. Пусть вы сделаете больше добра, чем сделал я, и даже больше, чем я мог бы сделать при другом небе, с другими людьми и при других обстоятельствах.