Курсовая теория на тему Война в пьесе Тараса Дрозда «Это,девушки,война…»

Содержание:

Введение 3
Глава 1. Тема ВОВ в русской драматургии 5
1.1 Драматургия во время ВОВ 5
1.2 Тема войны в драматургии XX – начала XXI вв. 9
Глава 2. Пьеса Т. Дрозда в контексте современной драматургии о ВОВ 20
2.1 Драматургия Т. Дрозда о войне 20
2.2 Приметы ВОВ в пьесе 21
Заключение 25
Список литературы 27

Введение:

Актуальность темы. Война, как социальное явление, является порождением человеческого общества, существует на протяжении всей его истории с глубокой древности до нашего времени, эволюционирует вместе с развитием социума, приобретая новые формы, масштабы, средства. Несмотря на очевидную опасность, антигуманную сущность войн, разрушительность их последствий, они не только по-прежнему входят в арсенал средств решения конфликтов между странами и народами, но и становятся все более бесчеловечными, изощренными, жестокими. Феномен войны является предметом междисциплинарных исследований представителей самых различных наук, к нему обращаются историки, политологи, социологи, психологи, а также философы. Понимание причин, сущности войн, их значения в истории, тенденций развития в будущем, поиск способов преодоления, не возможны без глубокого и всестороннего философского осмысления этого социального явления.
Актуальность обращения к данной проблематике обусловлена тем, что Великая Отечественная война дала мощный импульс развитию литературы и до сих пор находит живой отклик как у авторов, так и у читателей. Благодаря этому обостряется вопрос о глубинных мотивах сопричастности тех, кто не был непосредственным участником военных событий, тому, как эти события повлияли и продолжают влиять на наше общество.
Полагаем, потребность в нравственной рефлексии над трагическими и труднопостигаемыми событиями прошлого является одной из причин того, что заставляет драматургов нашего времени обращаться к судьбам участников и свидетелей войны, погружая читателей-зрителей в их жизнь. Краткий экскурс в драматургию военного, послевоенного и новейшего времени дает представление о том, что тема Великой Отечественной войны продолжает оставаться одной из сквозных в русской литературе и тем самым выполняет дискурсообразующую функцию.
Степень научной разработанности. Следует отметить, что исследовательский интерес к творческой интерпретации темы Великой Отечественной войны современными российскими драматургами в настоящее время нарастает. В ряде работ анализируются произведения отдельных авторов (С.Я. Гончарова-Грабовская, И.В. Монисова, Г.А. Улюра и др.), в том числе представляющих национальные литературы России (И.Ю. Кириллова; А.М. Закирзянов и др.]. Чаще этот вопрос вводится в более широкий круг проблем, актуализируемых драматургией XX–XXI веков (А.В. Вислова, М.И. Громова, А.Ю. Мещанский, П.А. Руднев и др.].
Таким образом, в науке, безусловно, заложены теоретико-методологические основы изучения темы Великой Отечественной войны в драматургии, но в то же время еще рано говорить о сложившемся целостном научном представлении рассматриваемой проблематики.
Цели курсовой работы: рассмотреть образ войны в пьесе Тараса Дрозда «Это, девушки, война…».
Задачи курсовой работы:
– рассмотреть особенности драматургии во время ВОВ;
– рассмотреть тему войны в драматургии XX – начала XXI вв.;
– охарактеризовать драматургию Т. Дрозда о войне;
– определить приметы ВОВ в пьесе.
Методы исследования. Методы исследования обусловили ряд комплексных подходов, подразумевающих подбор аналитического инструментария, способствующего наиболее точному описанию специфики исследуемых прозаических и драматических произведений Т. Дрозда.
Структура курсовой работы. Работа включает в себя введение, основную часть (две главы и четыре параграфа), заключение и список литературы.
 

Заключение:

В сущности, вся история человечества – это история войн и вооруженных конфликтов: от межплеменной розни через межнациональную, межрасовую и межрелигиозную вражду общество в ХХ веке пришло к двум мировым войнам, охватившим пять континентов, в которых, по самым скромным подсчетам, погибло более 60 млн человек. Роль любой войны в истории простирается далеко за хронологические рамки ее ведения и непосредственных итогов. Окончательно роль войны в истории раскрывается в ее последствиях, под которыми понимается «характер изменения расстановки социально-экономических, политических и духовных сил между государствами и внутри них, сложившийся в результате военных действий, понесенных потерь и степени реализации целей воевавших сторон». Выделяют непосредственные и отдаленные последствия войны. При этом историческую роль той или иной войны необходимо оценивать по ее последствиям лишь в рамках одной эпохи, так как новая эпоха потребует и нового решения проблемы войны и мира.
В условиях хронологической дистанцированности от военных событий эти пьесы могут быть восприняты как некий духовный месседж современных авторов, их интуитивное осознание того, что решающую роль для победы в той страшной войне сыграло не техническое оснащение, полководческие таланты, а способность человека в критические моменты становиться больше себя самого, больше своего страха, инстинкта, привязанностей, привычек. Это способность подчинить свою земную природу неким высшим законам и жить в соответствии с ними. Так, утверждаемая в наши дни как высший национальный приоритет идея сбережения народа России включает в себя и сбережение его духа, его памяти, его культуры и незыблемых, гуманистических и нравственных основ, на которых покоится его мировоззрение.
Современные драматурги, раскрывая новые грани и нюансы темы Великой Отечественной войны, стараются избегать пафоса и патетики и концентрируют внимание на судьбе человека во время войны и после нее, его внутреннем самоопределении, опыте экстремального самосознания. Война в современных пьесах – это не только состояние окружающего мира, но и состояние человеческой души, в которой противоборствуют светлые и темные силы. Герои пьес (независимо от их гендерных и возрастных характеристик) являются носителями диалогизированного самосознания, выраженного в познании самого себя через другого в экстремальных условиях войны, в обращении к мировой культуре, памяти, природе, самому себе.
Война как социальное явление всегда базируется на ряде ценностных оснований. Эти основания могут изменяться в зависимости от того, какой культурной и религиозной традиции принадлежат участники войны, а также в зависимости от исторического периода. Так, армия царской России вела войны, сопряженные с защитой православной веры, православных христиан, их жизни и собственности. Советская Россия защищала ценности и идеалы советского общества, трудящихся всех советских республик и трудового народа всего мира. Современная Россия, в первую очередь, защищает национальные интересы, которые включают в себя экономические интересы ее граждан, основанные на материальных ценностях, культурные и духовные интересы, базирующиеся на духовных и культурных традиционных ценностях России, социальные интересы, основанные на некоем синтезе консервативных, социалистических и либеральных ценностей. Этот синтез сложился из трех исторических образов России как монархического, советского и либерального образов. Каждый из этих образов наложил отпечаток на современную Россию и имеет определенное число сторонников.
 

Фрагмент текста работы:

Глава 1. Тема ВОВ в русской драматургии

1.1 Драматургия во время ВОВ

Войны всегда были неотъемлемой частью межгосударственного взаимодействия. И во времена зарождения цивилизаций, и в периоды их бурного развития войны были весьма эффективным способом разрешения тех или иных противоречий. Эволюция государств и всего человечества также приводила к эволюции войны. Однако, если в античный период война поощрялась и считалась традиционной формой урегулирования международных отношений, то уже в Новое время ее рассматривали как нарушение естественных прав человека. Тем не менее тотального отрицания и неприятия феномена войны не наблюдалось ни в один из периодов развития человечества.
Категория «война» имеет политический содержательный концепт изначально, поскольку подразумевает прежде всего конфликт между политическими образованиями, в роли которых могут выступать государства, политические образования, племена, организованные группировки, а причинами войны выступают политические цели. Однако специалистами по ее рефлексии, конечно, являются профессиональные военные .
Война может подвергаться научному анализу как особое, специфическое социально-политическое явление с различных позиций. Она может исследоваться, во-первых, как средство, используемое для достижения политических целей. В таком аспекте предметом изучения становятся политические лидеры, правительства и государства; во-вторых, – как процесс взаимодействия, вооруженного столкновения, вооруженной борьбы противоборствующих социальных субъектов, при этом научный интерес сосредотачивается на вооруженных силах, способах и средствах ведения боевых действий; в-третьих, – как определенное состояние общества во всех его измерениях, которое характеризуется доминантой вооруженного насилия в качестве способа решения социальных задач.
Драматургическое осмысление темы Великой Отечественной войны, ставшей трагедией века, началось уже непосредственно в военные годы. Яркими примерами служат пьесы «Фронт» А. Корнейчука, «Нашествие» Л. Леонова, «Сталинградцы» Ю. Чепурина, «Офицер флота» А. Крона, «Русские люди» К. Симонова, «Песнь о черноморцах» Б. Лавренева и др. В силу идеологических установок эти произведения, как правило, были весьма далеки от подлинной правды тех трагических событий, с которыми довелось столкнуться стране и ее народам. По словам О. Берггольц, такая литература выполняла роль «бутылок с горючим, которыми останавливали танки» . Образное сравнение поэтессы понятно: зажигательные бутылки менее эффективны, чем противотанковые гранаты и орудия, но и они послужили укреплению веры в победу.
Литература стала тем, что давало надежду людям, давало силы бороться дальше и идти до конца. Именно в этом и определялась цель данного вида искусства. С первых дней фронта писатели говорили об ответственности за судьбу России, о тех страданиях и лишениях, которые терпели люди. Многие писатели уходили на фронт корреспондентами. В то же время неоспоримым было одно – беспрепятственная вера в победу, которую ничто не могло сломить.
Призыв искоренить «проклятого зверя, вставшего над Европой и замахнувшегося на твое будущее» мы слышим в стихах-воззваниях «К оружью, патриот!» П. Комарова, «Слушай, Отчизна», «Бей врага!» В. Инбер, И. Авраменко, в очерках Л. Леонова «Слава России».
Война заставляла задуматься не только о настоящих проблемах, но и об истории России. Именно в это время появляются работы А. Толстого «Родина», «Петр Первый», повесть «Иван Грозный», а также «Великий государь», пьеса В. Соловьева. Появилось такое понятие, как произведение, написанное «По горячим следам». То есть буквально вчера вечером написанное стихотворение, очерк или рассказ, сегодня мог появиться в печати. Большую роль играла публицистика, так как благодаря ей виделась возможность задеть патриотические чувства русских людей. Как говорил А. Толстой, литература стала «голосом русского народа».
Стихотворениям о войне уделялось то же внимание, что и обычным политическим или светским новостям. Печать регулярно публиковала отрывки из творчества советских поэтов.
Неоспоримым вкладом в общую копилку стало творчество А. Твардовского. Конечно, самое известное из его произведений – поэма «Василий Теркин» стало некой иллюстрацией жизни простого русского солдата. Она глубоко раскрывала характерные черты советского воина, за что и стала горячо любимой в народе.
Многие произведения советских писателей печатались в главной газете СССР на тот момент – «Красная звезда». Там публиковалось творчество В. В. Вишневского, К. М. Симонова, А. П. Платонова, В. С. Гроссман. Большую роль играет во время войны и творчество К.М. Симонова. Это и стихотворения «Сороковые», «Если дорог тебе твой дом», «У огня», «Смерть друга», «Мы не увидимся с тобой». Спустя некоторое время после второй мировой был написан первый роман Константина Михайловича «Товарищи по оружию». Свет он увидел в 1952 году.