Содержание:

Введение. 3

1. Теоретические основы договорных концепций государства. 5

1.1 Сущность договорных концепций государства. 5

1.2 Теория договорных концепций государства  Т. Гоббса. 6

1.3  Теория договорных концепций государства Дж. Локка. 13

2. Анализ договорных концепций государства Т. Гоббса и Дж. Локка. 18

2.1 Философский прогресс, состояние договорных концепций государства  18

2.2 Сравнительная характеристика договорных концепций государства Т.Гоббса и Дж. Локка. 25

Заключение. 26

Список использованной литературы.. 28

Введение:

Теория договорных концепций государства, почти такая же старая, как сама философия, - это точка зрения, согласно которой моральные и / или политические обязательства людей зависят от договора или соглашения между ними, формирующих общество, в котором они живут. Сократ использует нечто вроде аргумента социального контракта, чтобы объяснить Крито, почему он должен оставаться в тюрьме и принять смертную казнь. Тем не менее, теория общественного договора по праву связана с современной моральной и политической теорией, и ее первая полная экспозиция и защита даны Томасом Гоббсом. После Гоббса Джон Локк и Жан-Жак Руссо являются самыми известными сторонниками этой чрезвычайно влиятельной теории, которая была одной из самых доминирующих теорий в моральной и политической теории на протяжении всей истории современного Запада. В двадцатом веке морально-политическая теория восстановила философский импульс в результате кантовской версии теории общественного договора Джона Ролза, после чего последовал новый анализ предмета Дэвидом Готье и другими. Совсем недавно философы с разных точек зрения предложили новую критику теории общественного договора. В частности, феминистки и сознательные расы утверждают, что теория социального контракта является, по крайней мере, неполной картиной нашей моральной и политической жизни, и может фактически замаскировать некоторые способы, которыми сам контракт паразитирует на подчинении классов человек.

Актуальность темы. В XVI-XVII веках философы задавались проблемой власти и государственного устройства. Как известно, как раз в это время в Англии проходили революции и гражданская война. Наиболее заметными английскими философами этого времени являются Томас Гоббс и Джон Локк. Проблема власти и общества в эту эпоху стояла особенно остро. Безусловно, на взгляды Томаса Гоббса и Джона Локка, значительное влияние оказала буржуазная революция XVII века. Учения этих мыслителей сыграли большую роль в истории развития философии. Политические взгляды Гоббса и Локка явились толчком для развития политической мысли эпохи Просвещения. Идеи Гоббса и Локка оставили заметный след в историко-правовой мысли, интерес к ним не пропадает и по сей день. 

Оба великих мыслителя «Нового времени» - Т. Гоббс и Дж. Локк - в разъяснении природы государства брали за основу концепцию «общественного договора». Она была построена на том, что государство есть итог добровольного соглашения свободных и добропорядочных людей. Они построили государство для отстаивания своих естественных прав и свобод: например, права на жизнь, свободу, собственность. Только авторы теории «общественного договора» по-разному интерпретировали природу взаимоотношений, так как они возникают между государством и индивидом. 

Цель работы - провести сравнительный анализ договорных концепций государства Т. Гоббса и Дж. Локка.

Задачи работы:

1. Рассмотреть теоретические основы договорных концепций государства

2. Провести анализ договорных концепций государства Т. Гоббса и Дж. Локка

Объект работы - договорные концепции государства Т. Гоббса и Дж. Локка.

Предмет работы - сравнительный особенности договорных концепций государства Т. Гоббса и Дж. Локка.

Методологическую основу работы составляет метод анализа и синтеза, индукции и дедукции, обобщения, сравнения,  в работе также используется систематический подход.

Заключение:

Понятие договорных концепций государства было, по сути, одной из наиболее важных парадигм западной философской и юридической теории, помогающей сформировать наше понимание справедливости и социальной структуры. Разделение некоторых элементов мышления, хотя и различающихся во многих других, англичане столетия Томас Гоббс и Джон Локк выделяются как наиболее значимые сторонники теории общественного договора. Анализ, проводимый в свете современного анализа, может выявить недостатки и слабости в их аргументах. Тем не менее, тем более это показывает, что изощренные методы, которые они использовали, масштабы и структура их наблюдений за сложными, повсеместными принципами и глубина их влияния на современное мышление придают им неоспоримый рост и демонстрируют непреходящую ценность, которую мы все еще можем извлечь из обзора и сравнения их работ по теории договорных концепций государства.

Гоббс и Локк не были первыми, кто использовал модель социального контракта в качестве инструмента для объяснения основ человеческого общества; более ранние показатели теории могут быть прослежены намного дальше назад в истории. Можно утверждать, что элементы общественного договора существовали до тех пор, пока этические теории были публично поддержаны и записаны в письменной форме.

Связи между парой, рассматриваемой как теория социального контракта и имеющая общий долг перед классической философией и влиянием материалистической мысли, начинают ослабевать, когда сущность их работы анализируется более тщательно. Совершенно разные индивидуальные обстоятельства помогли определить поразительные различия в личном мировоззрении. Особенно мрачная теория социального контракта Гоббса, в основе которой отражалось то, что он считал жестокой, гнусной реальностью инстинктивного человеческого поведения, несомненно, был продуктом мировоззрения, которое не могло не учитывать неспокойное время, в котором он жил. Большую часть своей жизни Мир Гоббса был одним из политических потрясений и войн; Тридцатилетняя война происходила в Европе, а гражданская война радикально изменила политические аспекты в Англии. Эти длительные периоды смуты привели к пессимистическому взгляду на человеческую природу и внесли в Гоббса твердое убеждение в абсолютной монархии, полагая, что в конечном итоге единственной способной формой социального управления была суверенная «Неограниченная власть».

Локк достиг своей интеллектуальной зрелости в более устойчивые годы после гражданской войны в Англии и был политически связан с вигами, которые стремились к ограниченной монархии. Он считал, что эффективный суверен не требует абсолютного правления и, скорее, стремился к большему количеству индивидуальные свободы. Фактически, если мы примем, что целью общественного договора Гоббса было установить необходимые условия для всесильного суверена, мы в свою очередь обнаружим, что социальный договор Локка имел совершенно антиподийский аргумент. Частично в результате его участия в попытке помешать царскому абсолютистскому младшему брату Джеймсу занять трон, намерение Локка заключалось в том, чтобы оправдать способность народов противостоять абсолютной монархии посредством прав, предоставленных в смешанной конституции .

Фрагмент текста работы:

1. Теоретические основы договорных концепций государства

1.1 Сущность договорных концепций государства

Концепция договорных концепций государства заключается в том, что вначале человек жил в естественном состоянии. У него не было правительства, и не было закона, который бы его регулировал. Были некоторые трудности и притеснения в слоях общества. Чтобы преодолеть эти трудности, они заключили два соглашения:

1. Pactum Unionis; и

2. Pactum Subjectionis[1].

По первому пакту unionis люди стремились защитить свою жизнь и имущество. В результате этого сформировалось общество, в котором люди обязались уважать друг друга и жить в мире и согласии. По второму пакту о подчинении люди объединились и обязались подчиняться власти и полностью или частично уступили свою свободу и права власти. Власть гарантировала каждому защиту жизни, имущества и в определенной степени свободы.

Таким образом, они должны договориться о создании общества путем коллективного и взаимного отказа от прав, которые они имели друг против друга в Природном государстве, и они должны наделить какого-то одного человека или группу лиц полномочиями и полномочиями для обеспечения соблюдения первоначального договора. Другими словами, чтобы обеспечить свой побег из Природного государства, они должны согласиться жить вместе в соответствии с общими законами и создать механизм принуждения к социальному договору и законам, которые его составляют. Таким образом, власть или правительство, или суверен, или государство возникли благодаря двум соглашениям.