Курсовая теория на тему Современные теории происхождения государства

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 3
1. ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ О ПРОИСХОЖДЕНИИ ГОСУДАРСТВА 5
1.1. Подходы к понятию государства 5
1.2. Общие закономерности возникновения государства 8
2. ГЛАВНЫЕ КОНЦЕПЦИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОСУДАРСТВА 11
2.1. Теологическая теория происхождения государства 11
2.2. Патриархальная теория происхождения государства 13
2.3. Договорная теория происхождения государства 15
2.4. Теория насилия о происхождении государства 19
2.5. Органическая теория происхождения государства 21
2.6. Материалистическая теория происхождения государства 23
2.7. Психологическая теория происхождения государства 26
2.8. Волюнтаристические теории происхождения государства 28
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 30
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 32

Введение:

Современные экономические условия сформировали конкретные условия, в которых родоплеменная организация власти осталась позади. Возникла необходимость в создании абсолютно иного властного механизма, который мог бы обеспечить интересы одних членов общественной группы за счет иных ее членов. Координация отношений общества при данных условиях не может удерживать равновесие.
По причине раскола на экономические неравные классы индивидов общество объективно формирует абсолютно новую властную организацию, которая способна поддержать интересы имущих, а также сдержать противоборство между ними и экономически зависимой частицей данного общества. Такой организацией выступает государство в качестве гениального искусственного образования мысли человечества.
Актуальность темы исследования заключается в том, что основные теории происхождения государства являются первыми вводными темами в юриспруденции, формирующими представление о государстве и праве в целом. Сегодня выделяют множество теорий происхождения государства, и каждая из них имеет право на существование. Но к каждой теории необходимо подходить достаточно критически, так как некоторые из них содержат существенный отпечаток того времени, в котором они были возникли.
Объектом исследования выступает государство.
Предмет исследования представлен различными теориями происхождения государства.
Степень изученности проблемы в науке. Теоретические и практические основы исследования сущности происхождения государства разработаны такими учеными как: А.С. Баранчикова, Д.М. Бондаренко, Г.М. Вельяминов, С.С. Горохова, А.А. Коновалов, С.И. Нагих, И.А. Сидоренко, и др.
Цель исследования – уточнение основных позиций современных теорий происхождения государства.
Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач:
1. Раскрыть основные подходы к понятию государства.
2. Определить общие закономерности возникновения государства.
3. Раскрыть основы теологической теории происхождения государства.
4. Описать положения патриархальной теории происхождения государства.
5. Раскрыть основы договорной теории происхождения государства.
6. Определить общие положения теории насилия.
7. Раскрыть основы органической теории происхождения государства.
8. Охарактеризовать материалистическую теорию происхождения государства
9. Раскрыть основы психологической теории происхождения государства
10. Описать положения волюнтаристических теорий происхождения государства
При проведении исследования использовались различные общенаучные методы, прежде всего диалектический как основной способ объективного и всестороннего познания действительности. Широко применялся системный подход, который позволил автору выявить причины многообразия различных теорий происхождения государства, а также проанализировать их.
Нормативную, теоретико-методологическую и информационную основу исследования составили работы отечественных и зарубежных ученых по вопросам сущности происхождения государства, нормативно-правовые акты. Автор использовал такие научные методы как анализ, синтез, обобщение.
Структурно работа включает введение, две главы, заключение, библиографический список.

Заключение:

Анализ специальной юридической литературы, а также изучение вопросов общей теории права и государства, позволил сделать вывод о том, что за тысячелетия исторического развития человечества до настоящего времени накоплено множество подходов к пониманию государства, но до сих пор, ни один из них не является абсолютным и общепризнанным.
В качестве причин определенной сложности исследования понятия государства, выступает с одной стороны сложность данной проблемы, а с другой стороны – существование в любом обществе разнообразных социальных групп, интересы каждой из которых по отношению к государству в целом могут быть различными. Поэтому данным группам очень выгодно концентрировать свое внимание на одних свойствах и особенностях государственного строительства, и игнорировать (подавлять) иные.
Проанализировав соответствующую литературу, было сформулировано следующее понятие государства: государство – это некое объединение людей, наличествующее в пределах определенной территории, и находящееся под единой политико-государственной властью.
Не существует единого мнения о том, как происходили этапы становления государств. Поэтому были изучены основные теории происхождения государства:
1. Теологическая теория, представители которой утверждают обусловленность происхождения государства божественной волей, в связи с чем, соответствующий политико-социальный институт носит вечный, незыблемый характер.
2. Патриархальная теория: государство – это большая семья, а его происхождение было обусловлено постепенным разрастанием семей из поколения в поколения, и окончательным утверждением главы семейства в качестве государственной главы.
3. Договорная теория: государство возникло в связи с заключением, так называемого общественного договора, прекратившего прежнее естественное состояние войны всех против всех.
4. Теория насилия: возникновение государства носило закономерный характер подчинения слабого сильного – мелкие разрозненные племена постепенно завоевывались более сильными и хорошо организованными, а уже в целях последующего подчинения таких племен, был создан специальный государственный аппарат, наделенный органами принуждения, соответствующими законами, механизмами, и т.д.
5. Психологическая теория: происхождение государство во многом было обусловлено психологическими особенностями человека, который по своей природе стремится жить в коллективе, при этом одни люди желают управлять другими, и т.д.
6. Органическая теория: государство создается путем синтеза сил природы, а также воли человека и общества.
7. Материалистическая теория: государство образовалось в силу экономических причин: общественного разделения труда, образования прибавочного продукта и части собственности, а позже раскола общества на классы с противопоставляемыми экономическими интересами.
8. Расовая теория: неравноценность человеческих рас, которая проявляется в физических и психологических характеристиках человека. Люди делятся на высшую и низшие расы, в зависимости от степени развития конкретных признаков.
Каждая из названных теорий имеет свои преимущества и недостатки, их появление и развитие обусловлено естественным развитием человеческого общества и свидетельствует о необходимости и социальной ценности права и государства в жизни людей.
Консенсуса о причинах происхождения государства не существует. Есть несколько теорий, объясняющих происхождение государства, но ни одна из них не может быть окончательной и истиной.

Фрагмент текста работы:

1. ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ О ПРОИСХОЖДЕНИИ ГОСУДАРСТВА

1.1. Подходы к понятию государства

На разных этапах развития мировой цивилизации представления о понятии государства значительно изменялись. Сравнения государства с организмом по происхождению своему является не менее древним, чем атомизм политического типа. Их происхождение необходимо искать также в донаучных представлениях, применяющих такие понятия, как : «политическое целое»; «глава государства»; его «члены»; «органы» государства; его «управления» или «функции» и т. п.
Сущность государства пытались постичь величайшие мыслители античности Платон и Аристотель.
Так, государство, по мнению Аристотеля, является не только результатом естественного развития, но и верховной формой общения людей. Оно охватывает все иные общественные формирования, такие как семья, селение. В государстве находит свой конец и политическая природа человека. Аристотель, к примеру, исходит из того, что люди, являясь коллективными существами, устремлены к общению, образованию семей, а развитие семей приводит к формированию государства .
Платон в обоснование собственной политической философии вносит уподобление государства индивиду: государство становится тем более совершенным, чем больше оно становится подобным индивиду .
Древнеримские мыслители внесли существенный вклад в осмысление сущности государства. К примеру, Цицерон приспосабливал классические учения, такие как, концепции Платона и Аристотеля, к сетке ценностей политической культуры Рима, и все это в его концепции усиливало совокупное для античного периода мнение о том, что государство есть единственное место «цивилизации» . Он отдал явное предпочтение деятельному характеру политической культуре Рима. Ориентир на римскую доблесть явился базисным принципом его теории, это и определило двойственное отношение Цицерона к традиции классического типа.