Курсовая теория на тему Роль института кровной мести в истории становления древнерусского права

Содержание:

СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ.......................................................................................... 3 1. СТАНОВЛЕНИЕ
ДРЕВНЕРУССКОГО ПРАВА......................... 4 1.1. Источники
древнерусского права............................................... 4 1.2. Характерные черты
древнерусского права.............................. 6 2. ПОНЯТИЕ И ИСТОРИЯ
ИНСТИТУТА КРОВНОЙ МЕСТИ. ЕГО РОЛЬ В ИСТОРИЧЕСКОМ СТАНОВЛЕНИИ ПРАВА................... 13 2.1 Кровная месть в
Древней Руси..................................................... 13 2.2 Роль женщины в
обычае кровной мести в Древней Руси и Скандинавии................................................................................................... 16 ЗАКЛЮЧЕНИЕ.................................................................................... 25 СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ
ЛИТЕРАТУРЫ............................ 26

Введение:

Кровная месть, возникшая
задолго до образования первых государств, была вполне оправданной реакцией человека
на совершение злого деяния против него или его близких. В отсутствие
полноценных правовых норм принцип "брат за брата" был единственным
способом наказать обидчика. Я думаю, что эта норма естественного права
послужила прообразом понятия "наказание" в его современной трактовке.
В процессе исторического становления права кровная месть была заменена сначала
выкупом, затем смертной казнью, но, тем не менее, она практиковалась долгое
время, несмотря на наличие более гуманных, уже законодательно установленных
методов возмездия.[1]

Большинство современных
людей считают, что обычай кровной мести является элементом правовых систем, в
которых государство либо не существует, либо не способно обеспечить
правопорядок. Однако сегодня принцип кровной мести существует в странах
Ближнего Востока, некоторых регионах Северного Кавказа, Албании, Восточной,
Северо-Восточной и Западной Африке, Полинезии и др. Возникает вопрос: является
ли кровная месть атрибутом каждого древнего общества или биологической
особенностью некоторых народов?

В данной работе ставится
цель показать природу кровной мести и определить ее место в общей эволюции
права.

Исходя из поставленной
цели были определены следующие задачи:

- изучить источники
древнерусского права

- определить характерные
черты древнерусского права

- изучить кровную месть в
Древней Руси

- проанализировать роль
женщины в обычае кровной мести в Древней Руси [1] История
государства и права России в 3 ч. Часть 3 : учебник для вузов / В. Е. Рубаник
[и др.] ; под общей редакцией В. Е. Рубаника. — Москва : Издательство Юрайт,
2020. — 313 с.

Заключение:

Люди древнего общества, в
котором долг кровной мести был так важен, не вполне понимали, что лежит в
основе этого долга. Огромное влияние, которое этот обычай оказал на людей,
скорее всего, связано с тем, что он не определялся рядом понятий (например:
"честь", "долг"), приобретенных в процессе воспитания, а
непосредственно вытекал из социальных условий, в которых жил человек, и в
результате социального опыта становился естественной реакцией. В обществе, где
не было правовых и государственных институтов, обеспечивающих безопасность всех
его членов, не было полиции, тюрем, судей и т. д., некому было защищать
человека от его врагов. Он должен был защищаться от врагов сам с помощью своих
родных и друзей, то есть прибегать к мести, в том числе и к самой жестокой ее
форме-убийству. Имущественный ущерб или другие формы ущерба, причиненного
человеку, самоповреждение или убийство в древнем обществе, как правило, влекли
за собой месть. С появлением государственных учреждений месть, или внесудебный
произвол, уступила место государственной системе наказаний. Враг стал
преступником, то есть институт кровной мести превратился в институт наказания.[1]

Несмотря на то, что мир
перешел границу между XX и XXI веками, средства массовой информации
периодически публикуют информацию о преступлениях, совершенных на почве кровной
мести. Более того, эти преступления часто совершаются в странах, считающих себя
цивилизованными. Я считаю, что институт кровной мести уже послужил обществу,
являясь предпосылкой современного института наказания, и должен быть
ликвидирован. Я полностью поддерживаю мнение о том, что обычай кровной мести
является элементом правовых систем, в которых государство либо не существует,
либо не способно обеспечить правопорядок [1] Краткий курс по истории
государства и права России. М.: Окей-книга, 2019. 156 с.

Фрагмент текста работы:

1.
СТАНОВЛЕНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ПРАВА 1.1.
Источники древнерусского права Источниками права
являются официальный документ или документ иной формы, содержащий нормы права
на определенном историческом этапе или вообще недокументированные нормы права.

Источники права
Древнерусского государства – источники права, существовавшие в период
становления и развития Древнерусского государства.

Виды таких источников
права.

1. Обычай. Он существовал
и использовался до 1917 года на территории Российского государства, но только
для крестьянства.

2. Письменные памятники
права. Они опирались в своих положениях на обычное право, которое только через
них получило официальное признание:[1]

1) Первая русская правда
(относится к типу варварских правд, т. е. таких законов, которые были приняты
на начальном этапе существования народов, завоевавших Римскую империю; такие
сборники правовых норм были однотипны, так как все они содержали обычное право,
не были структурированы и систематизированы; в них содержались нормы
процессуального (формального) права, формы установления права и санкции за
правонарушения);

2) "Русская правда
1016-1019" и "Правда Ярославичей" (относятся к сборникам
канонического права и являются уже более структурированными и
систематизированными источниками древнерусского права, в основном посвященными
уголовному и уголовно-процессуальному праву России того периода); [1] Никодимов И. Ю.
История государства и права России. Учебное пособие для магистров. М.: Дашков и
Ко, 2018. 338 с.