Курсовая теория на тему Роль института кровной мести в истории становления древнерусского права

Содержание:

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение 3
Глава 1. Становление древнерусского права ……………………….……….5
1.1. Источники древнерусского права 5
1.2. Характерные черты древнерусского права 8
Глава 2. Роль кровной мести в становлении древнерусского права 11
2.1. Характеристика содержания кровной мести 11
2.2. Кровная месть в древнерусском праве 18
Заключение 22
Список использованной литературы 24

Введение:

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение 3
Глава 1. Становление древнерусского права ……………………….……….5
1.1. Источники древнерусского права 5
1.2. Характерные черты древнерусского права 8
Глава 2. Роль кровной мести в становлении древнерусского права 11
2.1. Характеристика содержания кровной мести 11
2.2. Кровная месть в древнерусском праве 18
Заключение 22
Список использованной литературы 24

Кровная месть (также вендетта, от итал. vendetta — мщение) — принцип, согласно которому лицо, совершившее убийство, либо кто-либо из членов его семьи, рода, племени, клана, группировки, обязательно подлежит смерти в порядке возмездия, а не правосудия. Кровную месть осуществляет, соответственно, кто-либо из членов семьи, рода, племени, клана, группировки, к которой принадлежал убитый.
Актуальность темы исследования. На мой взгляд актуальность данной проблемы очевидна и обусловлена тем, что большинство современных людей считает, что обычай кровной мести является элементом правовых систем, в которых государство либо не существует, либо не в состоянии обеспечить правопорядок. Однако на сегодняшний день принцип кровной мести существует в странах Ближнего Востока, некоторых регионах Северного Кавказа, Албании; Восточной, Северо-Восточной и западной Африке, Полинезии и т. д. Если говорить о территории нашей страны, то в современном российском уголовном праве мотивы кровной вражды при совершении убийства являются отягчающим обстоятельством, влекущим за собой более суровое наказание. Но при этом, как и в других европейских странах, данная традиция имела место на территории России в раннем средневековье. Кровная месть в Северной Европе (в первую очередь, в скандинавских странах), шла рука об руку с правом наследования имущества – а именно, порядок отмщения за убитого члена семьи в ряде случаев имел ровно ту же последовательность, что и порядок получения наследства (сын – отец – брат – сын сына и так далее). Параллельно с правом на отмщение, существовало право на выкуп, передаваемое в пострадавшей семье по тому же принципу. Со временем отмщение убийце перестало носить обязательный характер, превратившись скорее в право на возмездие с альтернативой взятия денежной компенсации – причем этот процесс происходил задолго до фиксации данного положения в письменных источниках, сохраняясь в устной традиции.
Объектом изучения служит становление и развитие института кровной мести.
Предметом изучения является определения сущности кровной мести как способ правового регулирования.
Цель моей курсовой работы заключается в исследовании основных признаков юридической ответственности в отношении кровной мести и выявлении этапов развития этого института в древнерусском праве.
Для достижения указанной цели были поставлены следующие взаимосвязанные задачи:
1. Дать характеристику содержанию кровной мести.
2. Рассмотреть источники древнерусского права
3. Характерные черты древнерусского права
4. Выяснить роль кровной мести в становлении древнерусского права.
Курсовая работа состоит из двух глав. В первой главе изложены принципы становление древнерусского права, во второй главе роль кровной мести в становлении древнерусского

Заключение:

Обычай кровной мести является элементом правовых систем, в которых государство либо не существует, либо не в состоянии обеспечить правопорядок (отсутствие монополии права на насилие у государства). В такой ситуации за убийство семья жертвы наказывает семью преступника, чтобы восстановить «семейную честь».
Люди древнего общества, в котором долг кровной мести имел такое большое значение, чётко не представляли, что лежало в основе этого долга. Колоссальное влияние, которое этот обычай оказывал на людей, объясняется, скорее всего, тем, что он был определен не рядом понятий (таких как: «честь», «долг»), приобретённых в процессе воспитания, а прямо следовал из социальных условий, в которых жил человек, и в результате социального опыта стал естественной реакцией. В обществе, в котором не было правовых и государственных институтов, обеспечивающих безопасность всех его членов, не было полиции, тюрем, судей и т. д., некому было защитить человека от его врагов. Ему приходилось защищать себя от своих врагов самому с помощью своих родных и друзей, т. е. прибегать к мести, в том числе и к её наиболее жестокой форме - убийству.
Имущественный ущерб или другие формы урона, наносимого отдельному человеку, членовредительство или убийство в древнем обществе, обычно влекли за собой месть. С появлением государственных институтов месть, или внесудебное самоуправство, уступила место государственной системе наказаний.
Враг стал преступником, т.е. институт кровной мести эволюционировал в институт наказания.
Несмотря на то, что мир перешагнул рубеж между XX и XXI веками, СМИ периодически публикует информацию о преступлениях, совершённых на почве кровной мести. Причём эти преступления зачастую совершаются в странах, которые относят себя к цивилизованным.

Фрагмент текста работы:

Глава 1. Становление древнерусского права
1.1. Источники древнерусского права

Возникновение Древнерусского государства естественно сопровождалось формированием древнерусского права, исторически первым источником которого были правовые обычаи - нормы обычаев доклассового общества, санкционированные возникающим государством. Среди них можно встретить кровную месть, принцип талиона -"равным за равное". Совокупность этих норм летописи и иные древнейшие документы называют "Законом русским" .
Первыми писанными памятниками древнерусского права, дошедшими до нас, были договоры Руси с Византией. Заключенные после успешных военных походов, эти договоры носили международно-правовой характер, но в них вместе с тем получили отражение нормы Закона русского. (Из этих договоров мы, собственно, и знаем об основном содержании древнерусского обычного права).
Княжеское законодательство как источник права появляется на Руси в Х в. Особое значение имеют уставы Владимира Святославича, Ярослава, которые внесли изменения в действующее финансовое, семейное и уголовное право. Наиболее же крупным памятником древнерусского права является Русская Правда, сохранившая свое значение и в последующие (за киевским) периоды отечественной истории.
Русская Правда составлялась на протяжении длительного времени (в Х1-Х11 вв.), но отдельные ее статьи уходят в языческую старину. Впервые ее текст был обнаружен В.Н.Татищевым в 1738 г. Сейчас известны более ста ее списков, значительно отличающихся друг от друга и по объему, и по структуре, да и по содержанию. Правовой памятник принято делить на три редакции (большие группы статей, объединенные хронологически и