Курсовая теория на тему Проблемы коммуникации в истории социально-философской мысли.

Содержание:

Введение 2
1 Теоретические основания исследования коммуникации в истории социально-философской мысли 4
1.1 Теоретические основы построения теории социальной коммуникации 4
1.2 Коммуникативная проблематика на ранних этапах становления социально-философской мысли 8
1.3 Философские взгляды на проблему коммуникации в эпоху Возрождения 11
2 Трансформации проблем коммуникации Нового и Новейшего периода истории социально-философской мысли 13
2.1 Трансформация коммуникативной проблематики в воззрениях мыслителей Нового времени 13
2.2 Коммуникативная проблематика в философии ХХ - начала ХХI века 19
Заключение 29
Список использованных источников 30

Введение:

Коммуникация является неотъемлемой частью жизни человеческого общества на любом историческом этапе его развития. Теоретическое осмысление характера человеческих отношений в конце XIX - начале ХХ веков складывалось в условиях развития в обществе индивидуализма, который породил крайнюю форму взаимного отчуждения индивидов - некоммуникабельность, что актуально и в настоящее время, несмотря на быстрое развитие коммуникационных средств и технологий. В цели данного исследования входит анализ специфики социокультурных подходов к решению проблемы социальной коммуникации в концепциях крупнейших западноевропейских и русских мыслителей конца XIX - начала XX в. Для достижения поставленной цели нам необходимо сопоставить и проанализировать интерпретации подходов к пониманию социальной коммуникации в рамках национальных социокультурных традиций, а также выделить специфику интерпретации аспектов проблемы в русле сложившихся философских традиций.
Проблема коммуникации начала активно разрабатываться на рубеже ХIХ-ХХ вв. в рамках проблематики «Другого». Она стала ядром неклассических философских учений ХIХ - начала ХХ в. Основу философской теории коммуникации составили концепции экзистенциальной философии (М. Бубер, К. Ясперс и др.) в западноевропейской философии, христианского персонализма (Н. Бердяев), интуитивизма (С. Франк) в русской философии.
При написании курсовой работы в качестве теоретико-методологической базы использовались идеи следующих авторов: И.Канта, А.Бергсона, Э. Гуссерля, Э. Кассирера, М. М. Бахтина, Ж. Делёза, Х.Арендт, К. Шмитта, М.Маклюэна, Ю.Хабермаса, Н.Лумана, Г. Зиммеля.
Гипотеза: Коммуникация – это особая совокупность связей, обеспечивающая интеграцию, взаимодействие всех компонентов социальной системы в целом с окружающими условиями. Именно благодаря непрерывно осуществляемой коммуникации, свободному движению информационных потоков внутри социальной системы и ее внешней средой, возможно не только сохранение ее целостности и качественной специфики, но и дальнейшее совершенствование и развитие.
Цель: выявить причины трансформации проблемы коммуникации в разные исторические периоды развития социально-философской мысли
Объект: понятие коммуникации в истории социально-философской мысли.
Предмет: трансформации проблемы коммуникации в истории социально-философской мысли
Задачами анализа являются:
1. Рассмотреть теоретические основы становления теории коммуникации.
2. Выявить основные проблемы коммуникации в социально-философской мысли в разные исторические периоды.
3. Выявить влияние ранних мыслителей на формирование последующих концепций;
4. Выявить тенденции развития основных современных философских подходов к коммуникации.
Практическая значимость данного исследования состоит в следующем: полученные модели коммуникации являются определенным вкладом в разработку и развитие нового методологического способа анализа социально-философских проблем; в определенной степени устраняется пробел в синтетическом изучении феномена коммуникации на материале философии Нового времени и современных проблем социальной философии, социологии и политологии.
Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованных источников.

Заключение:

Теоретические истоки современной коммуникативности лежат в классическом периоде древней философии, когда проблема человека становится центральной для философских рассуждений. Решение проблемы человека выдвинуло на передний план проблему человеческих отношений и человеческого общения.
Изменения в природе социальных связей и отношений, которые происходят на каждом последующем этапе человеческой истории, получили соответствующее теоретическое отражение. Растущая сложность связей с общественностью и отношений означала структурную сложность и большее разнообразие коммуникативных знаний. До 19 века инклюзивное понимание проблем человеческого общения велось преимущественно в контексте философии. В двадцатом веке большой вклад в развитие теории коммуникации и методологии изучения коммуникационных процессов внесли исследования в области социологии, психологии, культуры, филологии, техники и других наук.
Появление и широкое использование электронных коммуникаций в двадцатом веке стимулировал исследовательский интерес к проблемам массовой коммуникации. В результате было выдвинуто большое количество теорий, которые получили эмпирические подтверждения, которые понимают и объясняют роль и значение средств массовой информации в современном обществе.

Фрагмент текста работы:

1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ КОММУНИКАЦИИ В ИСТОРИИ СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ
1.1 Теоретические основы построения теории социальной коммуникации
Теория коммуникации, как современная развивающаяся наука, имеет ряд особых характеристик, которые, с одной стороны, включают ее в общий ряд наук о человеке и обществе, а с другой - отличают ее от этой серии. Рассмотрим эти особенности более подробно.
Прежде всего, теория коммуникации является отраслью научного знания во многих других научных дисциплинах. Следовательно, он имеет все характеристики науки. Наука, как вы знаете, представляет собой особый вид познавательной деятельности, направленной на развитие объективных знаний, систематически организованных и проверенных в мире . Целью теории коммуникации как отрасли науки является сбор, накопление, классификация, анализ, обобщение и использование данных по предмету, построение новых теорий или совершенствование существующих теорий, которые адекватно описать коммуникационные явления и процессы и предвидеть их развитие.
Любые коммуникационные явления и процессы, их элементы и их связи могут стать предметом научных исследований в теории коммуникации. Эта наука изучает их как объекты, которые функционируют и развиваются в соответствии с их естественными законами. Он может изучать человека как субъект коммуникативной деятельности, а также как ее особый объект. Коммуникационные теории как внутренняя ценность науки и доказательство знания. Вопреки обычному знанию явлений общения, оно предполагает использование специальных средств и методов деятельности. Эти инструменты и методы формируют методологическую основу теории коммуникации.
Как уже упоминалось, теория коммуникации является одной из так называемых постнеклассических наук. Эта концепция связана с динамикой научной рациональности, которая перешла от классической (17 - начало 20 века) к неклассической (первая половина 20 века) к постнеклассической (конец 20 - начало 21 века) рациональности. В современной науке науки общепризнанно, что классическая наука предполагала, что материя удалена от объекта и, так сказать, извне знает мир . Следовательно, это знание считалось истинным, что исключает из описания и объяснения все, что касается средств и предмета познания. Для неклассической рациональности, которая имеет применение, например, в квантовой механике и в теории относительности, характерен подход, в котором объект познания соотносится со средствами и операциями деятельности. Постнеклассическая рациональность основана на понимании корреляции знаний об объекте не только с помощью средств познания, но также с целевыми структурами познающего субъекта.
В. С. Степин пишет: «В современной постнеклассической науке растущие места занимают сложные исторически развивающиеся системы, в том числе и люди. К ним относятся объекты современной биотехнологии, биомедицинские системы и биосфера в целом, человеко-машинные системы и т. д. В широком смысле это может включать в себя любую сложную синергетическую систему, взаимодействие с которой она превращает само действие человека в компонент системы» . Коммуникационные системы в современном обществе, которые функционируют на разных уровнях социальной иерархии, входят в число этих систем. А теория общения основана на постнеклассической рациональности. В то же время следует понимать, что в теоретических и методологических основах науки также существуют необходимые подходы, основанные на классических и неклассических парадигмах.