Курсовая теория на тему Понятие и сущность государства
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И ещё 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Скачать эту работу всего за 490 рублей
Ссылку для скачивания пришлём на указанный адрес электронной почты
Содержание:
Введение 3
Глава 1. Теоретические представления о понятии государства: история и современность 5
1.1 Эволюция представлений о понятии государства 5
1.2 Понятие государства в современных реалиях 11
Глава 2. Анализ сущности государства 16
2.1 Различные подходы к определению сущности государства 16
2.2 Роль функций государства в познании его сущности 21
Заключение 26
Список использованных источников 28
Введение:
Одна из центральных задач теории государства и права заключается в постижении сущности понятия государства, компонентов, образующих его содержание и назначение. Обратим внимание на то, что сущность в целом подразумевает комплекс наиболее существенных, важных качеств и свойств определяющих самые необходимые глубинные связи и отношения предмета. Процесс познания сущности государства означает выявление главного, основополагающего в развитии и деятельности государства, а также в его значении.
На современном этапе развития огромное влияние на сущность государства оказывают новые условия и проблемы современной жизнедеятельности общества – демографические, сырьевые и иные глобальные проблемы, которые в том числе включают в себя вопросы экологии, ядерного вооружения и т.д. Но учитывая все новые проблемы, необходимо сохранять и то позитивное, что было накоплено и наработано в этой области на предыдущем этапе.
Вопросы о государстве, его социальном назначении и его функциях всегда относились к числу основополагающих и дискуссионных и в обществе и в теории государства и права, поскольку вопросы социального назначения государства прямо и непосредственно затрагивает интересы различных слоев и классов. Это так же обуславливает актуальность рассматриваемой темы в рамках исследования по теории государства и права. Особенно актуален этот вопрос для Российской Федерации в период становления правового государства, смены приоритетов в социально-экономическом и культурном развитии общества, постановке новых стратегических целей и задач.
Понятие и сущность государства рассматривались в монографиях и статьях таких теоретиков, как: С.С. Алексеева, М.И. Байтина, А.Б. Венгерова, А.И. Денисова, Л.И. Загайнова, Л.И. Каска, A.A. Кененова, H.A. Кузнецова, С.А. Комарова, В.М. Корельского, Б.П. Курашвили, В.В. Лазарева, Т.Н. Радько, В.В. Лунева, Н.И. Матузова, A.B. Малько, Л.А. Морозовой, B.C. Нерсесянца, B.C. Петрова, М.И. Пискотина, И.С. Самощенко, В.И. Черноголовкина, Н.П. Фарберова, В.М. Чхиквадзе и др.
Объектом исследования является государство, а его предметом – понятие и сущность государства.
Цель исследования – раскрыть понятие и сущность государства.
Задачи исследования:
- рассмотреть эволюцию представлений о понятии государства;
- изучить понятие государства в современных реалиях;
- рассмотреть различные подходы к определению сущности государства;
- проанализировать роль функций государства в познании его сущности.
Метοдοлοгическοй οснοвοй данного научнοгο исследοвания являются οбщенаучные, рот частнοнаучные, рот специальные метοды пοзнания - системнοструктурный, рот сравнительнο-правοвοй. В хοде исследοвания также использοваны οбщелοгические метοды пοзнания (анализ, рот синтез, рот οбοбщение).
Теоретическая значимость исследования заключается в раскрытие понятия и сущности государства.
Практическая значимость исследования заключается в том, что данный материал может быть использован в качестве лекционного в рамках изучения «Теории государства и права».
Заключение:
Попытки выработать единое и содержательное определение «государства» предпринимаются учеными издавна, но до сих пор на данный момент нет одной единственной дефиниции, претендующей на звание полной и универсальной, характеризующей государство во всех аспектах его проявления. Представляется, что вряд ли кто-то может достичь этой цели, тем не менее, достаточно интересно и целесообразно в рамках изучаемой данной темы демократического государства изучить его составляющую - понятие государства в юриспруденции.
В современной научной и учебной литературе по юриспруденции предлагается изучить определения государства исходя из принадлежности мышления автора к определенной школе.
Сегодня более популярны следующие подходы. Термин «государство» употребляется, как правило, в двух основных значениях. С одной стороны, под государством понимается та или иная страна, народ, например, российское государство, французское государство, китайское государство и т.д., сопоставляя каждое из них с тем или иным обществом, его социальной организацией.
К понятию государства можно подойти и с другой точки зрения. В научной литературе государство принято трактовать либо в широком смысле, либо же в узком. При этом под государством в широком смысле понимается определенным образом организованное общество (государственно организованное общество), а под государством в узком смысле - определенная организация, управляющая обществом. Большое количество определений разработано представителями различных школ. В целом, те определения, которые существуют на сегодняшний день, безусловно, описывает один и тот же институт, только кто-то более удачно, кто-то менее удачно, кто-то уже, кто-то шире, кто-то с уклоном в политику, кто-то в социальную сферу и т.д. Для решения данной проблемы вряд ли можно привести какое-то единое универсальное понятие государства, чтобы все ученые сошлись одним и тем же мнением и когда-нибудь остановили свои научные дискуссии по этому поводу. Тем не менее, можно сделать вывод, что наиболее важной на сегодняшний день считается концепция, которая определяет понятие «государство» через совокупность трех элементов: территория, население и власть.
Для науки теории государства и права вопрос определения функций государства является определяющим. Да и в целом, стоит признать, что без уяснения сущности функций государства довольно сложно полноценно определить место и значение науки теории государства и права.
В функциях государства проявляется сущность государства, его социальное назначение. Путь к познанию сущности государства проходит через познание его функций. Познание функций является предпосылкой познания главного и определяющего в государстве, выявления его социального смысла, того, что оно есть само по себе в отличие от других социальных явлений, т.е., иначе говоря, его сущности. Функции государства обуславливают его структуру, то есть всю совокупность взаимосвязанных и взаимообусловленных средств, приемов, способов и закономерностей организации элементов государства как сложной системы.
Таким образом, «сущность государства» является сложно организованной категорией, на ее состояние у конкретного государства оказывает влияние целый ряд исторических, экономических, политических и иных факторов. В процессе познания сущности конкретных государств важной информационной ценностью обладают реализуемые им функции, которые наглядно показывают, что данное государство делает для общества.
Фрагмент текста работы:
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ПОНЯТИИ ГОСУДАРСТВА: ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ
1.1 Эволюция представлений о понятии государства
В течение многих веков человечество стремилось понять идею и суть государства, как оно возникло и в чем его предназначение. Полемики ведутся в научных и академических кругах по поводу того, как произошло и эволюционирует государство, какова его сущность, формы, механизм и функции.
Как правило, что государство выступает как результат общественного развития и прогресса. Оно появляется на определенной фазе эволюционного развития человеческого общества и в силу экономических, социальных, психологических и других причин, государство выходит на сцену общества и становится локомотивом регулирования и управления общественной жизнью. Общество, наделенное политическим институтом, как государство получает новые, поныне неизвестные совершенные возможности для своего благоприятного существования, например, качественное совершенствование производительных сил, структуру социальных взаимоотношений, духовных устоев, культуры, науки, межгосударственные отношения и.т.д.
Феномен государства исторически динамично развивающееся явление. С процессом развития общества изменяется и государство, его цели и задачи, управляющие элементы и функции. Вместе с качественными изменениями государства в целом закономерным образом происходят перемены во взглядах на понятие государства, его роль в общественной жизни. В разные исторические эпохи научная мысль человечества стремилась и старалась дать свое определение государства, применяя в основном те объективные факторы, которые имели место в данный период и отражали особенности того или иного конкретного государства.
Аристотель считал, что государство - «самодовлеющее общение граждан, ни в каком другом общении не нуждающееся и ни от кого другого не зависящее». Также он определяет государство как соединение многих родов и деревень ради лучшей, совершенной жизни. У древних греков государство воспринималось как средоточие всех умственных и нравственных интересов граждан. Цицерон рассматривает государство как союз людей, объединенных общими началами права и общей пользы.
Многогранность и сложность такого социального феномена как государства закономерным образом порождает к многообразию его определения. Ибо государство представляет собой динамически развивающееся, меняющееся сложное явление с незапамятных времён предпринимались усилия, попытки найти и дать удовлетворительное определение понятия «государства». Множество мыслителей разных эпох от античности до современности истолковывали государство как политическую общность, объединение, союз людей (Цицерон, Ф. Аквинский, Д. Локк, Г. Гроций, И. Кант).
В понимании И. Канта государство как «общество людей, которое само распоряжается и управляет собой» . С точки зрения Л. Дюги «государство обозначает всякое человеческое общество, в котором существует политическая дифференциация между правящими и управляемыми, одним словом «политическая власть» .
Н. Макиавелли понятие государство представлял через призму общего благоденствия, которое должно свершаться от выполнения реальных государственных задач и интересов.
Т.Гоббс рассуждал об образовании государства как необходимость, которая заключается в естественном и благонамеренном стремлении людей к лучшей жизни, самосохранению и безопасности. Необходимость образования государства Т. Гоббс аргументировал естественным состоянием человека, где он пребывает в безмерном притязании и неограниченной свободе. Он характеризовал это состояние войны всех против всех, где проявляются низменность страсти и неограниченная свобода, которыми наделены люди в догосударственный период.
В таком обществе Т. Гоббс считает, царит анархия и хаос, в силу полной свободы и эгоизма у людей, где нет силы в лице государственной власти, которая усмиряла бы эти пороки в обществе. Для этого Т. Гоббс утверждает, что появление государства носит объективную закономерность, которая заключается в том, что люди осознав, что в таком обществе, где нет правопорядка, спокойствия, согласия, гармонии и должного уровня жизни, пришли к пониманию того, что они должны договориться между собой и поступиться от своих неограниченных прав и желаний во имя мира, блага и безопасности и объединиться для достижения целей, а также выполнения соглашения, к которому они пришли. Такой договор по Т. Гоббсу носит глобальный характер, где балансируется и гармонизируются права, есть учреждение государства.
В «Левиафане» Т.Гоббс дал своеобразное определение государства: «Государство есть единое лицо, ответственным за действия которого сделало себя путем взаимного договора между собой огромное множество людей, с тем, чтобы это лицо могло использовать силу и средства всех их для мира и общей защиты» . Из этого определения Т. Гоббса вытекает, что в лице государства выступает некий абсолютный суверен, обладающий достаточно огромной властью, наделенный путем согласований воль множества людей, и призванный путем мощным рычагом политической власти поддерживать мир, безопасность, процветание и благоприятное существование людей в обществе. Действительно без сильной регулирующей и контролирующей руки государственной власти невозможно гармоничное существование людей в обществе, которая держала бы в узде все негативные проявления в общественной жизни.