Курсовая теория на тему Особенности смысложизненных ориентаций у людей в разные возрастные периоды

Содержание:

Введение:

На современном этапе становления Российского государства экономический кризис приводит кризис социальный, которая проявляется на уровне конкретного индивида. Проблема социально-политической нестабильности, отсутствия единой государственной идеологии и системы ценностей приводит к трансформациям личностного развития молодежи, и в первую очередь - представлений юношей о себе, социальные условия жизни, свое место в социуме и смысл собственного существования.

Разрушение советской идеологии, стремительные социально-экономические изменения в России обусловили значительное снижение социальной обусловленности смысловых структур сознания индивидуума и расширения возможностей молодежи определять индивидуальные, свободные от влияния социальных стереотипов жизненные планы, стратегию и тактику собственной жизни. Однако в работах исследователей [1]; [4]; [10]; [13]; [23] подчеркивается мысль о том, что в юношеском возрасте личностный рост индивидуума еще не завершено. А это, в свою очередь, затрудняет формирование смысложизненных ориентаций.

Проблема смысла жизни относится к числу междисциплинарных. Смысл жизни является одной из традиционных проблем философии и теологии, художественной литературы, где он анализируется преимущественно с содержательной стороны: в чем состоит смысл жизни, какой смысл жизни можно считать истинным, добрым, достойным. В психологической литературе также подчеркивается огромная значимость для человека психологического феномена смысла жизни. Но сам вопрос «в чем состоит смысл жизни?», не входит в компетенцию психологии. Как указывал Д. А. Леонтьев, в сферу интересов психологии личности входит вопрос о том, какое влияние оказывает смысл жизни или переживание его отсутствия на жизнь человека, а также проблема психологических причин утраты и путей обретения смысла жизни [4, с. 487]. В психологии смысл жизни изучается преимущественно под углом зрения того, как и под влиянием каких факторов происходит формирование смысла жизни в индивидуальном развитии и как сформировавшийся смысл жизни или его отсутствие влияет на жизнедеятельность и сознание личности. Ю. Б. Гиппенрейтер рассматривала смысл жизни «как процесс, направленный на полную интеграцию, координацию мотивационной сферы личности» [5].

При таких условиях высокой актуальности и социальной значимости приобретает проблема исследования смысложизненных ориентаций личности как важной предпосылки личностно-духовного роста молодежи России, формирование у юношей ответственности за процесс и результаты собственной жизни, осознание ими своей роли в процессе развития Российского государства. Поэтому целью данной статьи является исследование состояния разработки проблемы смысложизненных ориентаций (содержания факторов, структуры данного феномена, взаимосвязи с другими феноменами личностного развития, особенностей формирования в юношеском возрасте) в работах современных исследователей.

Проблема поиска смысла жизни актуальна для человека на любом этапе возрастного развития. Особое значение она приобретает в периоды «двойного кризиса» – возрастного и социального. Современное состояние общества характеризуется ломкой его устоев. Не случайно отечественные психологи обращают пристальное внимание на проблему становления смысла жизни, его влияние на судьбу человека в сложившихся условиях. Таким образом, характеризуя смысл жизни, исследователи выделяют его позитивное влияние на жизнь человека и становление его личности.

Цель исследования – рассмотреть смысложизненные ориентации у людей в разные возрастные периоды.

Задачи исследования:

1. Осуществить аналитический обзор литературных источников по тематике исследования.

2. Определить особенности становления смысложизненных ориентаций у людей в разные возрастные периоды.

Объект исследования – разные возрастные периоды жизни.

Предмет исследования – смысложизненные ориентации.

Для решения поставленных задач в работе использовались следующие методы исследования: анализ научно-методической литературы, контент-анализ, синтез.

Заключение:

Проведенный анализ литературных источников позволяет констатировать, что проблема смысла жизни в психологической науке не нова. Объективная сложность и высокая значимость данного феномена обусловливают тот факт, что в исследованиях современных украинских и зарубежных психологов преимущественно изучается не обобщенный смысл жизни, а разные смысложизненные конструкты (смысложизненные концепции, стратегии, жизненные планы и др.).

Однако наибольшее внимание исследователей уделяется изучению динамического интегрального феномена смысловой сферы психики индивидуума - смысложизненных ориентаций. В работах ученых анализируются различные аспекты данного феномена - факторы, структуры, уровне и иерархические модели, взаимосвязи смысложизненных ориентаций с другими важными феноменами личностного развития (мотивы, цели, ценности, личностно-профессиональный рост и др.), особенности смысложизненных ориентаций в сензитивного периоде, юношеском возрасте и др.

Фрагмент текста работы:

В работах отечественных и зарубежных психологов проблема смысложизненных ориентаций часто исследуется в контексте более широкого феномена - смысла жизни. Проблема смысла жизнь в психологической науке не нова. Адлер подчеркивает значимость поиска индивидом смысла жизни как важного фактора личностного развития [2]. Франкл также исследует смысл как ведущую детерминанту личностного развития и всего жизненного пути личности [24]. Как отмечают В.Франкл и К.В.Карпинський, отсутствие у индивидуума смысла собственной жизни приводит к стойким переживаний внутренней опустошенности, фрустрации и потере желания жить в целом [9]; [24].

В работах авторов представлены различные определения понятия "смысл жизни". В исследованиях В.Е.Чудновського и А.Г.Асмолова подчеркивается ценностный аспект смысла жизни индивидуума. Так, согласно В.Е.Чудновському, "Смысл жизни – это определенная идея, которая включает в себя цель жизни человека и стала для него ценностью чрезвычайно высокого порядка [26]. А.Г.Асмолов также отмечает, что "Если же личностный смысл осознается, то он может стать ценностью личности» [3]. Согласно Д.О.Леонтьеву, в основе смысла жизни лежат жизненные мотивы. По мнению ученого, если "... ведущий мотив / цель повышается до действительно человеческого ... такие жизненные мотивы ... способны создать внутреннюю психологическую оправданность его существования, которая составляет смысл жизни" [13 c. 52]. В работах C.Л. Рубинштейна личностный рост рассматривается как становление системы отношений индивидуума с другими людьми. Поэтому автор подчеркивает социальную направленность и альтруистичнисть смысла жизни: "Смысл человеческой жизни – быть источником света и тепла для других людей "[20, c. 187]. Другие взгляды на содержание смысла жизни представлены в работах В.Франкла.

Автор подчеркивает, что невозможно определить единственно правильный смысл жизни для всех людей. Однако в основе смысла жизни психически здорового человека, самоактуализирующегося, лежат такие ценности, которые могут разделить многие (добро, красота, истина и др.) [24]. Б.С.Братусь также подчеркивает роль социальных факторов смысла жизни человека и в качестве смыслообразующих характеристик человека автор называет его социально выработанные "... способ отношения к другому человеку ..." [4, c. 5].

В противовес абсолютизации социального аспекта смысла жизни человека в советской психологии, в работах К.О.Абульхановой-Славской подчеркивается высокая значимость индивидуального аспекта данного феномена. Согласно автору, индивидуальный аспект смысла "Стратегии жизни" индивидуума является важным аспектом его "бытие для себя ", а не" бытие для других", результатом становления человеческой индивидуальности, самости. Автор подчеркивает, что личность часто имеет противостоять социальному давлению и социальным стереотипам и строить собственный смысл жизни и жизненные планы, а не усваивать социальные стереотипы "успешного человека" путем идентификации. низкий уровень индивидуальности, высокая конформность личности могут привести к подмене собственного "смысла жизни" "жизненными смыслами", в основе которых лежат социальные стереотипы. Это приводит к жизненных разочарований и потери смысла жизни: "Структура личности постепенно перестраивается ... ее активность деформируется, его воля и инициативы исчезают, индивидуальность стирается "[1, c. 21].