Содержание:

Введение. 3

1. Теоретические основы образования и деятельности исламского государства в международных отношениях. 5

1.1 Происхождение исламского государства. 5

1.2 Взаимодействие идеологии и стратегии исламского государства. 11

1.3 Строительство исламского государство. 15

2. Анализ организационных сильных и слабых сторон исламского государства  23

2.1 Организационные сильные стороны.. 23

2.2 Организационные патологии и слабые стороны  исламского государства  28

3. Опасность для Ближнего Востока и Запада. 33

Заключение. 38

Список использованной литературы.. 40

Введение:

Актуальность работы. Как политики, так и осужденные казались шокированными, когда Исламское государство в 2014 году захватило обширные районы Ирака, подчеркивая его доблесть широко разрекламированными обезглавливаниями, систематизированным сексуальным рабством, массовыми убийствами религиозных меньшинств и другими злодеяниями. Хотя Исламское государство регулярно меняет свое название, эта группа отнюдь не нова: ее предшественница появилась после вторжения США в Ирак в 2003 году и быстро взяла на себя важную роль в повстанческом движении. Однако очевидный успех под руководством США в его отбивании к концу десятилетия привел к тому, что лидеры США предположили, что эта группа умирает, и она перестала быть приоритетом1. Это пренебрежение продолжалось даже после разгорающейся гражданской войны в Сирии. и группа восстановилась там, становясь все более активной в Ираке.

Заключение:

Исламское государство может быть побеждено или, что более вероятно, уменьшено, но более широкое движение, которое оно представляет, вряд ли исчезнет в ближайшем будущем. Как и в случае с «Аль-Каидой» до этого, Исламское государство настроилось на более широкую сентиментальность, которая обеспечивает вербовку и эффективные операции. В частности, слабость - как политическая, так и административная - региональных правительств, вероятно, даст радикальным движениям, таким как Исламское Государство, пространство для процветания. В результате, вероятно, сохранится нестабильность на Ближнем Востоке, а также угроза терроризма для Запада.

Причины, которые лежат в основе международного терроризма являются многообразными, но чаще всего терроризм зарождается на основе противоречий и существующих проблем религиозного, политического и этнического характера. Большинство ученых же утверждают, что идеологической базой терроризма является исламизм. Поэтому эффективность борьбы с международным терроризмом напрямую зависит от крупномасштабного уничтожения его идеологической основы. Террористические акты международного характера всегда имели место быть во всем мире. Среди них следует выделить организацию «Аль-Каида» под руководством Усама бен Ладена, за которой числится один из самых крупномасштабных терактов в США, в ходе которого погибло почти три тысячи человек. Главной целью "Аль-Каиды" является свержение "прогнивших" и "еретических" правящих режимов в мусульманских странах с установлением в этих странах шариатского правления.

Другой не менее опасной террористической организацией является «Хамас» современной целью которого открыто провозглашается уничтожение государства Израиль и светской Палестины для создания мусульманской республики на их территории. На сегодняшний день, большинство современных государств ведут активную борьбу с запрещенной террористической организацией «Исламское государство» на счету которого числится уже немалое количество совершенных террористических актов по всему миру, а количество жертв измеряется тысячами. Данная организация за счет крупномасштабной вербовки в свои ряды граждан различных государств постоянно поддерживает свои силы на уровне и тем, самым создает еще большую угрозу для всего мира.

 Несмотря на то что методы террористов еще не до конца отработаны, работа в данном направлении уже приносит свои плоды. По всему миру активизируется усиление мер безопасности. Огромное количество международных договоров и соглашений, на основании которых действуют соответствующие международные организации: ШОС, НАТО, ООН и другие, деятельность которых направлена на борьбу с международной террористической деятельностью, свидетельствуют о том, что международный терроризм является проблемой номер один для современного общества, так как создает глобальную угрозу для его дальнейшего полноценного развития и существования. При этом, отчасти само общество, против которого направлена террористическая агрессия, в некотором степени несет за это ответственность.

Ведь если граждане подпускают к власти человека с заведомо крайне агрессивной внешней политикой, то совершенно естественно, что через какое-то время они сами станут жертвами режима. Таким образом, необходимо каждому лично нести ответственность за свои политические взгляды. Это уже не является вопросом нравственности или морали, а исключительно логичным военно-политическим ответом на деструктивную внешнюю политику в отношении других государств или народов. Иными словами, если танки сравнивают с землей очередной город, а у сил сопротивления нет возможности достойно ответить, то они сражаются тем оружием, которое им доступно.

Фрагмент текста работы:

1. Теоретические основы образования и деятельности исламского государства в международных отношениях

1.1 Происхождение исламского государства

Несмотря на то, что Исламское государство ворвалось на международную арену в 2014 году, когда оно охватило весь Ирак, в то же время испытывая зверскую жестокость, эта группа к тому времени существовала уже более десяти лет. Если история «Аль-Каиды» - это история арабских афганцев и их наследия, история Исламского государства начинается с войны в Ираке 2003 года.

В книгах, рассмотренных в этой работе, прослеживаются корни группы основателя «Аль-Каиды в Ираке» (AQI) Абу Мусаба аз-Заркави, чья жестокость принесла ему прозвище «шейх бойцов»[1]. Действительно, хотя Заркави был убит в 2006 году, его слова, философия и поступки явно присутствуют в Исламском государстве сегодня.

Хотя Заркави оставил свою родную Иорданию в Афганистане, он не сражался непосредственно с советскими войсками; вместо этого он боролся против режима, поддерживаемого Советским Союзом, который сохранялся в течение нескольких лет после вывода советских войск в 1989 году. По возвращении в Иорданию он был арестован. В тюрьме он установил тесную связь с Абу Мухаммедом аль-Макдиси, проповедником Салаха, который стал одним из самых важных мыслителей джихада в современную эпоху.

После освобождения из тюрьмы в 1999 году Заркави вернулся в Афганистан, где начал свои отношения с «Аль-Каидой». Однако Усаме бен Ладену не понравился акцент Заркави на борьбу с шиитами, которых иорданский джихадист назвал «сектой предательства и предательства»[2]. Тем не менее, в 2000 году бен Ладен дал Заркави стартовый капитал для организации и подготовки группы бойцов из района Леванта, где «Аль-Каида» была организационно слабой. После поражения талибов в США в 2001 году Заркави отправился в Иран. После краткого пребывания он отправился в Ирак в преддверии вторжения США в 2003 году. Там он подготовил сети, чтобы найти американцев. Его организации получили много названий, начиная с Таухид валь Джихад. В 2004 году Заркави пообещал верность бен Ладену, и его группа в Ираке приняла имя Аль-Каида.