Курсовая теория на тему Общая характеристика теорий происхождения государства

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ. 3

ГЛАВА 1. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ГОСУДАРСТВА.. 5

§1.1. Общая характеристика теорий происхождения государства. 5

§1.2. Значение теорий происхождения государства. 9

ГЛАВА
2.ОСНОВНЫЕ ТЕОРИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОСУДАРСТВА.. 12

§2.1.  Материалистическая и теологическая теории. 12

§2.2 Патриархальная и договорная теории. 14

§2.3 Психологическая и теория насилия. 16

§2.4.  Ирригационная и авторская
теории. 17

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 19

СПИСОК
ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ.. 20

Введение:

Вопрос о происхождении государства
волнует умы великих мыслителей уже не первую тысячу лет. Разумеется, что за это
время были даны попытки обоснования далеко не одного десятка различных
концепций, порой несколько похожих, а иногда кардинально отличающихся друг от
друга. Чтобы подчеркнуть актуальность данной
темы, для современного мира, достаточно сказать, что понимание причин того или
иного явления зачастую может зависеть и понимание его сущности[1].


В юридической литературе предложено
большое количество теорий о происхождении государства. Одни из них подвергались
критике за отсутствие научных методов для выяснения причин и предпосылок
образования государства и его законов (например, теологическая теория), а
другие считались не универсальными, то есть не охватывающими весь спектр
отношений, которые сложились в разных частях мира (например,
историко-материалистическая теория)[2].

На самом деле в юриспруденции
недостаточно исследована содержательная составляющая в выделении той или иной
теории происхождения государства. Все это подчеркивает важность анализа
различных теорий, выявления их сильных и слабых сторон, определения уровня
поддержки той или иной теории в научном сообществе.

Практическая
значимость данной работы заключается в том, что её основные положения и
обобщающий вывод могут быть использованы на лекционных занятиях, для более
глубокого изучения материалов данной темы. Объектом работы являются взгляды
различных ученых на вопрос происхождения государства.

Предметом работы являются основные
теории происхождения государства.

Цель данной работы – исследовать
сущность основных теорий происхождения государства.

Для достижения этой цели были
сформулированы следующие задачи:

1) рассмотреть понятие государства,
его характерные признаки;

2) обозначить связь государства и
права;

3) рассмотреть существующие в
юридической науке основные теории происхождения государства;

4) проанализировать специфические
особенности рассматриваемых теорий происхождения государства.

Работа построена на использовании
системного подхода, применяются как общенаучные, так и частнонаучные методы:
формально-юридический, сравнительно-правовой, конкретно-исторический, анализ и
синтез, индукция, и дедукция.

Научная новизна представленной работы
заключается во всестороннем изучении различных теорий происхождения
государства, и их взаимодействие с обществом.

Разумеется, практически невыполнимо,
в рамках одной работы детально осветить каждую из теорий происхождения, поэтому
гораздо целесообразнее было бы сделать акцент на анализе наиболее ярких,
оставивших след в истории, может быть, даже повлиявших на мировоззрение людей
своей эпохи. [1]
Лазарев В. В., Липень С. В.
«Теория государства и права»// Издательство Юрайт; ИД Юрайт, 2010. С. 71. [2] Лазарев В. В. Теория государства и
права: учебник для вузов // В. В. Лазарев, С. В. Липень. – 4-е изд., испр. и
доп. – М.: Издательство Юрайт; ИД Юрайт, 2010. С. 68. – (Университеты России).

Заключение:

В данной для анализа теме можно
понять, что в науке государства и права основными и общими теориями касающиеся
происхождения государства являются марксистская (классовая),
естественно-правовая (договорная), теологическая, патриархальная,
психологическая и теория насилия. Государство и право являются взаимосвязанными
и в какой-то мере взаимозависимыми категориями. Споры о том, что было раньше:
государство или право, — одни из вечных и традиционных. В связи с этим, в
рамках данного исследования рассматриваются не только основные теории происхождения
государства, но и некоторые теории происхождения права, которые во многом
проливают свет также и на природу происхождения государства.

Данная работа обращает внимание лишь
на основные теории происхождения государства. Анализ приведенных выше теорий даёт представление об огромной научной
полемике по этой теме, поскольку ни одну из этих теорий нельзя назвать
универсальной, охватывающей все предпосылки формирования законов и государств у
народов, населяющих определённую территорию. Хотя теория специализации,
подчёркнутая Кашаниной Т. В. в её работе, представляет особый интерес для
дальнейшего исследования, она выходит за рамки данной работы. Поэтому
представленную тему можно по праву считать открытой для дальнейшего обсуждения.

Лично я считаю, что каждый человек должен сам благоразумно выбрать какой
теории он придерживается, для того чтобы чётко понимать хотя бы минимальные
аспекты знаний о происхождении государства, так как человек составляет
неотъемлемую часть любого государства.

Фрагмент текста работы:

ГЛАВА 1. ПРОИСХОЖДЕНИЕ
ГОСУДАРСТВА §1.1. Общая характеристика теорий происхождения
государства Государствогенез-тема до сих пор
малоизученная. Однозначного ответа на происхождение государства найти не
возможно, однако существует множество теорий, пытающиеся доказать истинность
тех или иных суждений, такие, как: волюнтаристские теории, религиозные теории,
расовая теориями, ирригационная теория и другие.

Каждая теория
происхождения государства характерна тому или иному этапу исторической
формации. Есть одна главная проблема в генезисе государства: вариативность  его истолкования, столь сильная, что способна
на разительное различие между концептуальным значением.

«Где
государство, там и право»-убеждение, отражающее смысл правового этатизма. По словам Ж.И.Овсепяна: «Государственное
принуждение является первичным свойством права». Принуждение свойственно как
государству, так и праву. Главным признаком права является формальная
определённость[1].

Этатизм есть
следствие секуляризации правовой культуры, когда государство начинает
пониматься не как божеское установление, а как человеческое дело. Право
является всегда созданием государства или опосредуется государством для того,
чтобы стать собственно правом (а не моральным обычаем).Право устанавливается
государством, государство обеспечивает его формальную определенность,
нормативность, общеобязательность. Право представляет собой форму общественного
сознания, отражение которой, мы наблюдаем в законах, изданных государством.
Исполнение правовых норм может быть обеспечено силой, а такая власть может
появиться исключительно с появлением государственности. Общество не может
функционировать без ряда ограничений, ведь без должного контроля и регулирования
со стороны государства, оно утратит свою стабильность. Сторонниками данных
убеждений выдвигались новые теории и новые виды правопонимания, к примеру:
нормативистская теория Кельзена. У него право поставлено в такую связь с
государством, что последнее само рассматривается как персонифицированный
правопорядок. Право в названной теории представляет собой иерархическую
(ступенчатую) систему норм, представляемую в виде лестницы (пирамиды), где
каждая верхняя ступенька обусловливает нижнюю, а нижняя вытекает из верхней, ей
подчиняется. Правом признается государственная воля, выраженная в обязательном
нормативном акте, обеспеченном принудительной силой государства[2].


Тем не менее,
убеждению о возникновении права во время возникновения государственности
характерны противоречия: ведь есть догосударственные правовые аспекты, тогда
как объяснить их возникновение без государственного аппарата? Существуют
различные интерпретации касаемо данного вопроса: будь то мораль людей,
ограничивающая их, или обычаи разных народов. [1]Короткова
М. А. Теория происхождения государства // Вестник НИБ. 2017. №28. С. 281. [2]
Малогин
В. С. Ковалевский М. М. о происхождении государства  // Science Time. 2018. №10 (58). С. 17.