Курсовая теория на тему Гештальтпсихология :
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И ещё 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Скачать эту работу всего за 490 рублей
Ссылку для скачивания пришлём на указанный адрес электронной почты
Содержание:
Введение 3
Глава 1. Теоретические аспекты изучения гештальтпсихологии 5
1.1Краткая история 5
1.2Анализ литературы в области гештальтпсихологии 9
1.3 Законы гештальта 15
1.4 Основные идеи и факты 20
Заключение 31
Список используемой литературы 33
Введение:
Актуальность темы. Проблема, с которой сталкивается гештальт-теория, заключается в том, что расширенное событие, будь то опыт или действие, не может быть адекватно описано как сумма меньших независимых событий. Такое событие называется гештальтом; этот термин можно перевести как “форма”, “конфигурация” или “структура". Факты такого характера в основном игнорировались в атомистической психологии девятнадцатого и начала двадцатого веков, хотя некоторые мыслители начали сомневаться в этом пренебрежении.
Гештальт-движение ввело новый подход к трактовке психологических фактов. Она возникла в Германии во втором десятилетии двадцатого века как реакция против атомистической психологии. Его основателями и пионерами были Макс Вертхаймер, Вольфганг Келер и Курт Коффка. Первые 25 лет его существования были периодом бурного развития идей и интенсивных исследований. Начиная с 1920-х годов она привлекла к себе большое внимание в психологическом мире.
Самые ранние вклады гештальт-психологии были связаны главным образом с проблемами восприятия. Впоследствии его исследования распространились на такие области, как мышление, память и обучение, а в последнее время-на социальную психологию и психологию искусства; он также соприкоснулся с некоторыми аспектами логики и этики.
Цель исследования: изучить общее понятие гештальтпсихологии.
Объект исследования: процесс развития теории гештальтпсихологии.
Предмет исследования: Гештальтпсихология: общая характеристика, законы гештальта, проблемы восприятия продуктивного мышления.
Задачи исследования:
1.Изучить краткую историю гештальтпсихологии
2.Провести анализ литературы в области гештальтпсихологии
3.Рассмотреть законы гештальта
4.Изучить основные идеи и факты гештальтпсихологии.
Структура работы: работа состоит из введения, основной части состоящей из подразделов, заключения и списка литературы.
Заключение:
Гештальт-психология (немецкий гештальт - образ, форма; гештальтен - конфигурация) - одна из самых интересных и популярных областей в западной психологии, возникшая во время открытого кризиса психологической науки в начале 1920-х годов. в Германии. Основатель - немецкий психолог Макс Вертхаймер. Это направление развивалось не только в трудах Макса Вертхаймера, но и у Курта Левина, Вольфганга Келлера, Курта Коффки и других.
Гештальт-психология - это своего рода протест против молекулярной программы Вундта для психологии. Основываясь на исследованиях зрительного восприятия, «гештальт» (гештальт - интегральная форма), суть которого заключается в том, что человек склонен воспринимать окружающий его мир в виде упорядоченных интегральных конфигураций, а не отдельных фрагментов мира.
Гештальт-психология выступала против принципа разделения сознания (структурной психологии) на элементы и построения их по законам творческого синтеза, сложных психических явлений. Был сформулирован даже особый закон, который гласил: «целое всегда больше, чем сумма его составных частей». Изначально предметная психология была феноменальной областью, в будущем произошло довольно быстрое расширение этой темы, и в нее вошли вопросы, изучающие проблемы развития психики; основатели этого направления также были обеспокоены динамикой потребностей человека, память и творческое мышление человека.
Гештальт - анализ (от нем. Gestalt - форма, структура + греч. analysis - расчленение) - метод описания психопатологических процессов, разработанный в гештальтпсихологии.
Теория гештальт- порождала новые открытия и концепции, порождала новые вопросы и доказывала свою актуальность для основных проблем психологии. Ее вклад заложил основы для современного изучения восприятия; он открыл новые горизонты в исследовании мышления, памяти и обучения; он положил начало новым шагам в социальной психологии.
Поэтому более уместно подчеркнуть, что гештальт-анализ не является завершенной системой, что многие из поднятых ею вопросов ожидают решения и что ее лучше всего охарактеризовать как программу исследования или область проблем. Гештальт постепенно начинает использоваться в самых разных контекстах, таких, например, как: Гештальт в работе с детьми и подростками, парами, разводящимися и разведенными, неженатыми и одинокими людьми, группами женщин, гомосексуалистами, для работы с сексуальностью и т.д.; подготовка к пенсии, сопровождение в последние мгновения жизни; специальные группы для психотиков, психосоматических или раковых больных, алкоголиков, токсикоманов, страдающих булимией или ожирением, безработных, иммигрантов и пр. Кроме того, наблюдаются попытки соединения Гештальта с другими подходами, такими как: трансактный анализ, реберсинг, биоэнергетика, нейролингвистическое программирование, психодрама, йога, рольфинг, массаж, гаптономия, астрология, таро.
Отмечено, что гештальт применяется в самых разных областях: в психиатрических больницах, тюрьмах, школах, работе с трудными детьми, социальных службах, семейном консультировании, семейной терапии, на предприятиях, в рекламе, с работниками сельского хозяйства, зубными врачами.
Фрагмент текста работы:
Гештальт-психология - это школа мысли, которая рассматривает человеческий разум и поведение в целом. Пытаясь осмыслить мир вокруг нас, гештальт-психология предполагает, что мы не просто фокусируемся на каждом маленьком компоненте.
Вместо этого наш разум склонен воспринимать объекты как часть большего целого и как элементы более сложных систем. Эта школа психологии сыграла важную роль в современном развитии изучения человеческого восприятия и восприятия.
Возникшая в работе Макса Вертхаймера, гештальт-психология сформировалась частично как ответ на структурализм Вильгельма Вундта.
В то время как Вундт был заинтересован в том, чтобы разбить психологические вопросы на их наименьшую возможную часть, гештальт-психологи вместо этого были заинтересованы в рассмотрении всего ума и поведения. Основополагающим принципом гештальт-движения было то, что целое было больше, чем сумма его частей [3,c.66].
На развитие этой области психологии оказали влияние многие мыслители, в том числе Иммануил Кант, Эрнст Мах и Иоганн Вольфганг фон Гете.
На развитие гештальт-психологии частично повлияли наблюдения Вертхаймера, однажды на вокзале. Он купил игрушечный стробоскоп, который отображал картинки в быстрой последовательности, чтобы имитировать появляющееся движение. Позже он предложил концепцию феномена Phi, в котором мигающие огни в последовательности могут привести к так называемому явному движению. Другими словами, мы воспринимаем движение там, где его нет. Фильмы являются одним из примеров видимого движения. Через последовательность неподвижных кадров создается иллюзия движения.
«Фундаментальная« формула »теории Гештальта может быть выражена таким образом, - писал Макс Вертхаймер, -« Есть целые, поведение которых не определяется поведением их отдельных элементов, но в которых сами частичные процессы определяются внутренняя природа целого. Теория Гештальта надеется определить природу таких целостностей ".
Был ряд мыслителей, которые оказали влияние на гештальт-психологию. Некоторые из самых известных гештальт-психологов включали в себя:
Макс Вертхеймер: Вертхаймер считается одним из трех основателей гештальт-психологии. Он также известен своей концепцией феномена фи. Феномен фи предполагает быстрое чередование серий неподвижных изображений, чтобы создать иллюзию движения.
Он родился в Праге 15 апреля 1880 года. Его отец был учителем и директором в коммерческой школе. Макс изучал право более двух лет, но решил, что предпочитает философию. Он уехал учиться в Берлин, где он брал уроки в Штумпфе, а затем получил докторскую степень (резюме с отличием) в Кюльпе и Вюрцбургском университете в 1904 году.
В 1910 году он поступил в Психологический институт Франкфуртского университета. Находясь в отпуске в том же году, он заинтересовался восприятием, которое он испытал в поезде. Остановившись на станции, он купил игрушечный стробоскоп - вращающийся барабан с прорезями для просмотра и картинками внутри, своего рода примитивный кинематограф или сложную флип-книгу [7].
Во Франкфурте его бывший учитель Фридрих Шуман, а теперь и там, дал ему использовать тахистоскоп для изучения эффекта. Его первыми предметами были два младших помощника, Вольфганг Келер и Курт Коффка. Они станут его партнерами на всю жизнь.
Он опубликовал свою основную работу в 1912 году: «Экспериментальные исследования восприятия движения». В этом году ему предложили читать лекции во Франкфуртском университете. В 1916 году он переехал в Берлин, а в 1922 году стал там доцентом. В 1925 году он вернулся во Франкфурт, на этот раз в качестве профессора.
В 1933 году он переехал в Соединенные Штаты, чтобы избежать неприятностей в Германии. В следующем году он начал преподавать в Новой школе социальных исследований в Нью-Йорке. Там он написал свою самую известную книгу «Продуктивное мышление», которая была опубликована посмертно его сыном Майклом Вертхаймером, успешным психологом. Он умер 12 октября 1943 года от коронарной эмболии в своем доме в Нью-Йорке.