Курсовая с практикой на тему Структура и семантика  зоонимов в английском и французском языках

Содержание:

Введение 3
1. Структурная характеристика зоонимов в английском и французском 7
1.1. Структура английских зоонимов 7
1.2. Структура французских зоонимов 9
1.3. Сравнительный анализ структуры английских и французских зоонимов 12
2. Семантическая характеристика зоонимов в английском и французском языках 14
2.1 Семантическая структура английских зоонимов 14
2.2. Семантическая структура зоонимов во французском языке 24
2.3. Сравнительный анализ семантики английских и французских зоонимов 32
Заключение 39
Список литературы 41

Введение:

Роль животных в жизни человека всегда была чрезвычайно высока, особенно в первые дни существования человечества, когда люди и животные сосуществовали в естественной среде обитания. Животные были включены в социальную иерархию человеческого общества; они казались особой человеческой ипостасью (в анимизме, тотемизме и т. д.). Включение наших знаний о фауне в образные человеческие характеристики является естественным этапом развития языка [1].
Зоонимы-существительные представляют для нас особый интерес. В лингвистической литературе зоонимы также известны как анимализмы, зоометафоры, зоолексемы, зооморфизмы, сравнительные фразы с анималистическим компонентом, словосочетания с компонентами-названиями животных и т. д.
Цель данного исследования – осуществить структурный и семантический анализ зоонимов французского и английского языка, отметить их универсальные характеристики и национально-культурные особенности использования зоонимов в анлийском и французском языках.
В научной литературе XX века отмечается терминологическая неупорядоченность употребления терминов, обозначающих представителей животного мира. Так, встречаются термины «анимализмы» – названия животных, термин образован от латинского слова animalia – 'животное' [4, с. 14]; «зоосемизмы» – названия животных в прямом и переносном значении [3, с. 147; 2, с. 14 ; 1]; «зоонимы» – класс языковых единиц, имён собственных, обозначающих животных [5, 2012] и вторичные переносные метафорические лексико­семантические варианты названий животных – зооморфизмы [6, с. 5].
Несмотря на значительное количество работ по изучению зоологической лексики, в теоретическом плане до настоящего времени очевидна некая произвольность, неопределенность при употреблении терминов и понятий, связанных с именованиями животных.
В современных исследованиях [10 ; 12, ] употребляются два термина для обозначения номинаций животных – «зоонимы» и «зооморфизмы». Общеизвестно, что «зоонимы» – это наименования представителей животного мира, от греч. ζῷον 'животное', ὄνομα – 'имя'. Во­первых, обращает на себя внимание отсутствие однозначного определения понятия зооним в научной литературе. Учёные данную лексико­семантическую группу определяют по­разному. Под зоонимами понимают нарицательные названия животных, собственные имена, клички животных, а также фразеологические единицы с упоминанием животных (пословицы, поговорки, сравнения).
В современном лингвистическом изучении язык рассматривается как способ восприятия и отражения мира. Понятия, выраженные каждой системой знаков, образуют целостное единство, общее для всех носителей языка. С одной стороны, процесс концептуализации мира универсален, а с другой стороны, он изначально отмечен. Вот почему представители разных языков по-своему видят окружающую среду сквозь языковую призму. Эти современные теории основаны на философии символических форм В. фон Гумбольдта, согласно которому категории разговорного языка предопределяют наши категории мышления [3, с. 27].
Связи между лингвистическими и культурными явлениями изучены этнолингвистикой, дисциплиной, которая появилась в Соединенных Штатах в конце 19-го века на основе работы В. фон Гумбольда. Во Франции зооним становятся предметом исследования многих этнографов, среди которых Клод Леви-Стросс, Мишель Лейрис, Жан Копанс и Жан Жамин.
Большинство животных являются частью народных традиций и ориентированы на отображение информации о человеке и тех представлений, которыми человек наделяет животное. Исследования изображений животных позволяют определить место животного в системе общественных объединений [5, с. 12].
Различные чувства и эмоции человека, раскрывающего знание природы, нашли свое отражение в языке и, в частности, в зоонимах, составляющих «вторую природу» человека. В этой человеческой «второй природе» отражается этническая культура, в которой природные реалии становятся средством понимания народного восприятия мира.
Природа каждого языка включает в себя сложный эмоциональный диапазон, который отражает практический и эстетический опыт истории людей. Представление о зоонимах создаются в соответствии с антропометрическими принципами, где человек является мерой всех вещей, что привело к тому, что множество естественных реальностей становятся нормой.
Во многих языках метафоризация различных явлений природы и животных служит источником создания новых семантических единиц–зоолексем, зоонимов и зооморфизмов. С годами, наблюдая за животными, люди начали сравнивать их качества с явлениями окружающего мира и с самими собой. Так родилась система языковых единиц, где у каждого зоонима есть свое место применения и свои особенности использования зоонима в той или иной речевой ситуации.
В настоящей работе анализируются семантическая структура зоонимов английского и французского языка. Обнаруживаются нюансы использования зоонимов в соответствии с языковой ситуацией и значениями, которые они несут.
Актуальность работы определяется необходимостью комплексного изучения значения зоонимов в английском и французском языках с целью выявления общих и специфических характеристик в разных контекстах их употребления.
Объектом работы являются зоонимы в английском и французском языках.
Предметом данной исследовательской работы являются лингвистические особенности зоонимов, включающих анималистический элемент.
Основная цель работы – осуществить структурный и семантический анализ зоонимов французского и английского языка, сравнить их семантическую структуру, установив число однозначных и многозначных зоонимов. В процессе сравнительного анализа английских и французских зооморфизмов важно выявить случаи полного совпадения, частичного совпадения и несовпадения их значений.
Для решения поставленной задачи реализованы следующие задачи
1. Проанализировать структуру англоязчных зоонимов
2. Выявить особенности структуры французских зоонимов
3. Сравнение структуры зоонимов английского и французского языков.
4. Выявить особенности семантики зоонимов английского языка
5. Проанализировать специфику зоонимов французского языка
6. Сравнить семантику зоонимов французского и английского языка

Заключение:

Различные чувства и эмоции человека, раскрывающего знание природы, нашли свое отражение в языке и, в частности, в зоонимах, составляющих «вторую природу» человека. В этой человеческой «второй природе» отражается этническая культура, в которой природные реалии становятся средством понимания народного восприятия мира.
Так в ходе исследования английских и французских зоонимов был проведён их структурный и семантический анализ. Отметив универсальные характеристики и национально-культурные особенности использования английских и французских зоонимов, в ходе исследования в первую очередь удалось установить их структурную характеристику, берущую начало в этимологии проанализированных единиц. В большинстве своем это достаточно короткие слова, восходящие этимологически к латинским лексемам. Как правило, в историческом аспекте данные лексемы образовывались путем аффиксального образования, однако, с точки зрения синхронии суффиксы уже стали частью корня, что приводит к отказу от их выделения. Преобладающей становится доминирование корневой морфемы.
Незначительное количество лексем образовано при помощи нулевого аффикса. Это приводит к усечению основы слова. Например, зооним утка –duck(анг.) и canard (фр.).
Так же следует сделать вывод о полисемичности зоонимов в английском и французском языке, о полном, неполном и частичном совпадении их метафорических значений, их специфических особенностях употребления в культуре каждого языка.
Человек, как мерило всего живого, познаёт мир через самого себя. Так животное зарабатывает определённую «репутацию» благодаря своему естественному, определённому природой поведению и внешнему виду, а человек, через призму своего мировоззрения и сложившихся традиций и устоев социума, составляющих его культурную идентичность, определяет своё отношение к животному, наделяя его определёнными личностными качествами.
Объектом метафоризации в английском и французком языках в основном являются названия диких животных, включая виды, одомашненные несколько тысяч лет назад. Семантика зоонимов английского и французского языка основана на выводах человека, сделанных в процессе наблюдения за животными. Так понятие «медведь», имеющее прямое значение опасного и дикого животного, метафоризируется и начинает отражать ровно те же характеристики присущие уже человеку, описывая его манеру поведения, характер, внешний вид, его отношение к социуму, включая его социальный статус, вплоть до норм морали и нравственности.
С точки зрения истории и лингвистики языка наблюдается так называемый процесс «вживания» зоонима в роль человека, когда образ того или иного животного может облачаться некой коннотацией или группой смыслов, и его название начинает использоваться в речи как новая языковая единица, несущая в себе отпечаток культурного опыта и самобытности определённого этноса.
Образы животных – это своего рода зеркало гуманизма и цивилизованности каждого народа. Границы культуры проходят там, где человек, выделяя себя из природы, устанавливает сознательные отношения с иными ее представителями, соотносит себя с ближайшими соседями, со своими «братьями меньшими». Животное обладает определенными внешними данными, своим собственным видовым и даже индивидуальным характером, сопоставимым с внешностью и характером того или иного человека.

Фрагмент текста работы:

1. Структурная характеристика зоонимов в английском и французском

1.1. Структура английских зоонимов

Для того, чтобы проанализировать, каким образом реализован в английском языке тот или иной зооним, нами был проведен словообразовательный анализ.
Лексема bear (медведь) характеризуется следующим образом: «The English word "bear" comes from Old English bera and belongs to a family of names for the bear in Germanic languages, such as Swedish björn, also used as a first name. This form is conventionally said to be related to a Proto-Indo-European word for "brown", so that "bear" would mean "the brown one"» [1]
However, Ringe notes that while this etymology is semantically plausible, a word meaning "brown" of this form cannot be found in Proto-Indo-European.
Лексема представлена корнем. Без использования аффиксов.
Лексема butterfly (бабочка) сохранила свою этимологическую связь со старыми инвариантами. Оксфордский словарь так характеризует данную лексему –« from Old English butorflēoge, butter-fly; similar names in Old Dutch and Old High German show that the name is ancient. A possible source of the name is the bright yellow male of the brimstone (Gonepteryx rhamni); another is that butterflies were on the wing in meadows during the spring and summer butter season while the grass was growing» [2]
Можно говорить о том, что данная лексема образована при помощи словосложения и в своих метафорических значениях опирается на этимологию.
Лексема cat (кошка) представляет собой модифицированное английское слово. «The origin of the English word 'cat', Old English catt, is thought to be the Late Latin word cattus, which was first used at the beginning of the 6th century. It was suggested that the word 'cattus' is derived from an Egyptian precursor of Coptic ϣ šau, "tomcat", or its feminine form suffixed with –t. The Late Latin word is also thought to be derived from Afro-Asiatic languages». [1]
Сегодня можно говорить о том, что лексема реализована как корневая, без дополнительных суффиксов.
Значение зоонима cock или его синонима rooster (петух) напрямую связяно со звукообразом данного зоонима в английском языке: «The rooster is often portrayed as crowing at the break of dawn ("cock-a-doodle-doo"). However, while many roosters crow shortly after waking up, this idea is not exactly true. A rooster can and will crow at any time of the day. Some roosters are especially vociferous, crowing almost constantly, while others only crow a few times a day. These differences are dependent both upon the rooster's breed and individual personality. A rooster can often be seen sitting on fence posts or other objects, where he crows to proclaim his territory». [2]
Представление о том звуке, который издается петухом, становится основой для собирательного образа петуха как зоонима. В этом случае имеется дело с нулевым суффиксом, который усекает звучание слова.
Обратимся к словообразовательной характеристике лексемы cow (корова). Как отражено в этимологическом словаре, «The word "cow" came via Anglo-Saxon cū (plural cȳ), from Common Indo-European gʷōus (genitive gʷowés) = "a bovine animal", compare Persian: gâv, Sanskrit: go-, Welsh: buwch.[13]
The plural cȳ became ki or kie in Middle English, and an additional plural ending was often added, giving kine, kien, but also kies, kuin and others. This is the origin of the now archaic English plural, "kine". The Scots language singular is coo or cou, and the plural is "kye"» [2]
Данная лексема относится к исконным. Она представляет собой корневую морфему (главная, обязательная часть основы слова), не расширенную за счет аффиксальных образований.
Обратимся к еще одному зоониму – dog (собака). Термин собака обычно применяется как к виду (или подвиду) в целом, так и к любому взрослому представителю мужского пола того же вида. Реализуется как корневое образование.
Что касаетася последних elephant(слон), fry(мольки/глагол жарить), duck(утка) и frog(лягушка), то они представляют собой корневые морфемы, которые воплощают в себе значение зоонима.