Курсовая с практикой на тему Продвижение музыкального контента в “Likee”: тренды и стратегии
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И ещё 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Скачать эту работу всего за 690 рублей
Ссылку для скачивания пришлём на указанный адрес электронной почты
Содержание:
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. СОВРЕМЕННАЯ ПРОБЛЕМАТИКА, НОВЫЕ ПЛОЩАДКИ И МЕТОДЫ РАЗВИТИЯ МУЗЫКАЛЬНОЙ ЖУРНАЛИСТИКИ 5
1.1. Журналистское наблюдение как метод научного исследования 5
1.2. Место интернет-СМИ в проблемном поле медиасферы 11
1.3. Музыкальная журналистика в пространстве интернет-СМИ 18
ГЛАВА 2. PR-ПРОДВИЖЕНИЕ МУЗЫКАЛЬНОЙ ГРУППЫ CHUNDER В СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ СФЕРЕ В “LIKEE” 22
2.1. Основные методы PR-продвижения, применяемые музыкальными исполнителями по воздействию на аудиторию 22
2.2. Анализ социально-культурной среды независимых групп 28
2.3. Подготовка и проведение PR-кампании по продвижению группы Chunder в “Likee” 36
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 48
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 50
Введение:
В данной работе предпринимается попытка разработать гипотезу относительно сущности такого явления современного медиапространства, как музыкальная журналистика. В отличие от существующих представлений о ней как области прикладного музыковедения, автор рассматривает её в рамках журналистики. Отмечая её нетождественность музыкальной критике, он ставит научную проблему, состоящую в том, чтобы выяснить, в чём именно состоят её специфические черты.
Анализируя степень исследованности этой проблемы, автор даёт обзор литературы, написанной по данной теме. Основываясь на общих закономерностях журналистики как творческой деятельности, он выявляет предпосылки возникновения музыкальной журналистики как её специфической части.
В качестве первой предпосылки рассматривается сложившаяся предметная область журналистики, в качестве второй система её функций, включающая в себя культурно-формирующую функцию. Третьей предпосылкой является «алфавит» массовой информации, предъявляемой аудитории на языке жизни языке фактов и образов. На этой основе в статье формируется гипотеза об особенностях предмета, функций и алфавита музыкальной журналистики.
В наше время существует огромное количество молодых музыкальных коллективов, играющих в разных направлениях. К сожалению, большинство из них не имеют представления, как позиционировать себя по отношению к общественности.
Актуальность данной темы состоит в том, что способами PRпродвижения, описанными в этой работе, может воспользоваться практически любой начинающий исполнитель. Это необходимо, чтобы заявить о себе в мире музыкальной индустрии или шоу-бизнеса, не обладая при этом большим количеством финансов. Благодаря этому продвижению становится возможным приобретение или расширение существующей аудитории музыкальных групп. Теоретическая значимость работы в том, что она дает представление о PR-продвижении начинающих исполнителей в музыкальной индустрии.
Практическая значимость работы в том, что описана специфика продвижения музыкальных исполнителей независимой (некоммерческой) музыки различных экспериментальных жанров, которые не всегда могут найти свою публику. Дипломная работа посвящена исследованию продвижения начинающих артистов на рынок. Объектом исследования является музыкальная группа Chunder. Предметом исследования являются методы PR-продвижения музыкальных групп. Целью работы является разработка и реализация PR-кампании и выявление, основываясь на анализе результатов, наиболее эффективных методов продвижения музыкальных групп.
Соответственно были поставлены следующие задачи:
1. Рассмотреть теоретические аспекты PR-продвижения музыкальных исполнителей;
2. Выявить основные особенности, свойственные PR-продвижению в социально-культурной сфере и в музыкальной индустрии;
3. Провести исследования по анализу социально-культурной среды независимых групп: изучить конкурентов, общественное мнение и клубную структуру по городу Санкт-Петербургу;
4. Определить характеристику исполнителя и особенности музыкального направления группы Chunder;
5. Применить на практике PR-методы продвижения музыкальных групп, разработав и реализовав PR-кампанию по продвижению группы Chunder.
Структура работы обусловлена предметом, целью и задачами исследования. Работа состоит из введения, двух глав и заключения.
Заключение:
Музыкальная журналистика (или музыкальная критика) - это критика и освещение в СМИ музыкальных тем, включая популярную музыку, классическую музыку и традиционную музыку. Журналисты начали писать о музыке в XVIII веке, давая комментарии к тому, что сегодня считается классической музыкой. В 1960-х годах музыкальная журналистика начала более активно освещать популярную музыку, такую как рок и поп, после прорыва группы The Beatles.
Музыкальная журналистика берет свое начало в классической музыкальной критике, которая традиционно включает в себя изучение, обсуждение, оценку и интерпретацию музыки, которая была написана и записана в партитуре, а также оценку исполнения классических песен и произведений, таких как симфонии и концерты.
PR прошел долгий исторический путь и, проникнув во все сферы деятельности, стал неотъемлемой частью жизни любого человека. В данной дипломной работе автором была рассмотрена среда музыкальной индустрии, в которой Public Relations выступают средством продвижения начинающих исполнителей.
Молодые музыкальные коллективы в начале своего творческого пути часто не знают, как найти свою аудиторию. Встречаясь с множеством финансовых проблем, препятствий в сфере шоу-бизнеса, они часто прекращают свою деятельность. Помимо этого, исполнители часто не могут правильно преподнести себя, построить нужный имидж, взаимодействовать с аудиторией. Однако, существуют группы, понимающие всю важность работы с PR-специалистом, следующие указаниям, прислушивающиеся к авторитетному мнению.
Автором была проведена работа по созданию и реализации успешнофункционирующей концепции PR-продвижения начинающего исполнителя. Музыкальная группа Chunder успешно позиционирует себя, работает над собственным творчеством, взаимодействует с целевой аудиторией.
В теоретической части автором были рассмотрены технологии PRпродвижения в социально-культурной сфере и из их общего спектра выделены те, которые используются в музыкальной индустрии на сегодняшний день (формирование имиджа, создание музыкальных записей, организация концертов). Так же были выделены наиболее эффективные каналы, используемые для PR-продвижения: телевидение, радио и интернет, который является наиболее используемым в наше время.
В аналитической части была проанализирована социально-культурная сфера, а именно: независимые конкурентные группы, преимущества и недостатки группы Chunder на их фоне, общественное мнение и клубная среда Санкт-Петербурга.
В практической части была разработана и успешно реализована поэтапная PR-кампания по продвижению группы Chunder в среде независимых исполнителей Санкт-Петербурга.
В итоге анализа было выявлено, что наиболее эффективными методами PR-продвижения выступили создание записи группы и организация мероприятия в её поддержку, потому что согласно статистике, именно в эти временные периоды аудитория была в наибольшей степени заинтересована творчеством группы.
Фрагмент текста работы:
ГЛАВА 1. СОВРЕМЕННАЯ ПРОБЛЕМАТИКА, НОВЫЕ ПЛОЩАДКИ И МЕТОДЫ РАЗВИТИЯ МУЗЫКАЛЬНОЙ ЖУРНАЛИСТИКИ
1.1. Журналистское наблюдение как метод научного исследования
Термин "обсервационное исследование" используется для обозначения нескольких различных типов неэкспериментальных исследований, в которых поведение систематически наблюдается и записывается. Цель наблюдательного исследования - описать переменную или набор переменных. В более общем смысле, цель состоит в получении моментального снимка конкретных характеристик человека, группы или обстановки. Как было описано ранее, обсервационные исследования не являются экспериментальными, поскольку ничем не манипулируют и ничего не контролируют, и поэтому мы не можем прийти к причинно-следственным выводам, используя этот подход. Данные, которые собираются в ходе обсервационных исследований, часто носят качественный характер, но они могут быть и количественными, или и теми, и другими (смешанные методы). Существует несколько различных типов дизайна наблюдательных исследований, которые будут описаны ниже.
Натуралистическое наблюдение - это метод наблюдения, который предполагает наблюдение за поведением людей в той среде, в которой оно обычно происходит. Таким образом, натуралистическое наблюдение - это тип полевого исследования (в отличие от лабораторного). Знаменитое исследование Джейн Гудолл о шимпанзе является классическим примером натуралистического наблюдения. Доктор Гудолл провела три десятилетия, наблюдая за шимпанзе в их естественной среде обитания в Восточной Африке. Она изучала такие вещи, как социальная структура шимпанзе, характер спаривания, гендерные роли, структура семьи и забота о потомстве, наблюдая за ними в естественных условиях. Однако натуралистическое наблюдение может включать в себя наблюдение за покупателями в продуктовом магазине, детьми на школьной площадке или психиатрическими пациентами в палатах. Исследователи, занимающиеся натуралистическим наблюдением, обычно проводят свои наблюдения как можно более ненавязчиво, чтобы участники не знали, что их изучают. Такой подход называется замаскированным натуралистическим наблюдением. С этической точки зрения этот метод считается приемлемым, если участники остаются анонимными, а поведение происходит в публичной обстановке, где люди обычно не ожидают уединения. Например, покупатели, укладывающие товары в свои тележки, занимаются публичным поведением, за которым легко наблюдают сотрудники магазина и другие покупатели. По этой причине большинство исследователей сочтут этически приемлемым наблюдение за ними в рамках исследования. С другой стороны, один из аргументов против этичности натуралистического наблюдения за "поведением в туалете", обсуждавшийся ранее в этой книге, заключается в том, что люди имеют разумное ожидание приватности даже в общественном туалете и что это ожидание было нарушено.
В случаях, когда проведение замаскированного натуралистического наблюдения не является этичным или практичным, исследователи могут проводить незамаскированное натуралистическое наблюдение, когда участники осознают присутствие исследователя и наблюдение за их поведением. Однако при проведении незамаскированного натуралистического наблюдения возникает одна проблема - реактивность. Реактивность относится к случаям, когда мера изменяет поведение участников. В случае незамаскированного натуралистического наблюдения реактивность связана с тем, что когда люди знают, что за ними наблюдают и изучают их поведение, они могут вести себя иначе, чем обычно. Например, вы можете вести себя в баре совершенно иначе, если знаете, что кто-то наблюдает за вами и записывает ваше поведение, и это сделает исследование недействительным. Таким образом, замаскированное наблюдение является менее реактивным и поэтому может иметь более высокую достоверность, поскольку люди не знают, что за их поведением наблюдают и записывают. Однако теперь мы знаем, что люди часто привыкают к тому, что за ними наблюдают, и со временем начинают вести себя естественно в присутствии исследователя. Другими словами, со временем люди привыкают к тому, что за ними наблюдают. Вспомните такие реалити-шоу, как "Большой брат" или "Выживший", где за людьми постоянно наблюдают и записывают их поведение. Хотя поначалу они могут вести себя наилучшим образом, через довольно короткий промежуток времени они начинают флиртовать, заниматься сексом, не носить ничего, кричать друг на друга, а иногда вести себя как полные дураки на глазах у всей страны.
Другим подходом к сбору данных в обсервационных исследованиях является наблюдение участников. При наблюдении за участниками исследователи становятся активными участниками группы или ситуации, которую они изучают. Наблюдение участников очень похоже на натуралистическое наблюдение, поскольку оно предполагает наблюдение за поведением людей в той среде, в которой оно обычно происходит. Как и в случае натуралистического наблюдения, собираемые данные могут включать интервью (обычно неструктурированные), записи, основанные на наблюдениях и взаимодействии, документы, фотографии и другие артефакты. Единственное различие между натуралистическим наблюдением и наблюдением участников заключается в том, что исследователи, занимающиеся наблюдением участников, становятся активными членами группы или ситуации, которую они изучают. Основное обоснование наблюдения участника заключается в том, что может существовать важная информация, которая доступна или может быть интерпретирована только тем, кто является активным участником группы или ситуации. Как и натуралистическое наблюдение, наблюдение участников может быть замаскированным или незамаскированным. При замаскированном наблюдении исследователи выдают себя за членов социальной группы, за которой они наблюдают, и скрывают свою истинную идентичность как исследователей. В отличие от незамаскированного наблюдения за участниками, исследователи становятся частью группы, которую они изучают, и раскрывают свою истинную идентичность исследователей исследуемой группе. В случае замаскированного наблюдения за участниками снова возникают важные этические проблемы. Во-первых, не может быть получено информированное согласие, а во-вторых, используется пассивный обман. Исследователь пассивно обманывает участников, намеренно скрывая информацию об их мотивах принадлежности к изучаемой социальной группе. Но иногда замаскированное участие является единственным способом получить доступ к защитной группе (например, культу). Кроме того, замаскированное наблюдение за участниками менее склонно к реактивности, чем незамаскированное.
Исследование Розенхана (1973)[1] об опыте людей в психиатрическом отделении можно считать замаскированным наблюдением участника, поскольку Розенхан и его псевдопациенты были помещены в психиатрические больницы под видом пациентов, чтобы они могли наблюдать, как с психиатрическими пациентами обращается персонал. Персонал и другие пациенты не знали об их истинной сущности как исследователей.
Другим примером наблюдения участника является исследование социолога Эми Уилкинс (опубликованное в журнале Social Psychology Quarterly), посвященное университетской религиозной организации, которая подчеркивала, насколько счастливы ее члены (Wilkins, 2008)[2]. Уилкинс провела 12 месяцев, посещая и участвуя в собраниях и общественных мероприятиях группы, и взяла интервью у нескольких ее членов. В своем исследовании Уилкинс выявила несколько способов, с помощью которых группа "навязывала" счастье - например, постоянно говоря о счастье, препятствуя выражению негативных эмоций и используя счастье как способ отличить себя от других групп.