Контрольная работа на тему Ответьте на вопрос, может ли право быть несправедливым? Может ли право противоречить нравственности? Дайте объяснение и приведите примеры.

Фрагмент текста работы:

ВАРИАНТ №10

Ответьте на вопрос, может ли право быть несправедливым? Может ли право противоречить нравственности? Дайте объяснение и приведите примеры

Вопросы о понимании права, его роли в общественной жизни интересуют не одно поколение юристов, политологов, социологов и философов во всем мире. Еще в античные времена начали формироваться взгляды на соотношение справедливости и права. Уже греческие и римские мыслители предлагали свое логическое видение сущности политической и правовой действительности сквозь призму естественного права как высшего идеала справедливости. И на такой основе происходило постепенное становление и развитие современной юридической науки как упорядоченной системы знаний о правилах согласования интересов различных индивидов и пути достижения справедливости в существующих общественных отношениях.

Учение о справедливости как формальное равенство свободных людей постепенно сформировалось в виде самостоятельной науки о праве вообще, включая в себя учение о правовой организации публичной власти, о государстве как высшей форме организации человеческой жизни, а затем и в идею правового государства как идеала организации общественной жизни.

Право позволяет самоорганизоваться обществу должным образом, преодолевать существующие противоречия, урегулировать конфликты цивилизованными методами. Основой для этой самоорганизации выступают, в первую очередь, общечеловеческие ценности – жизнь, равенство, свобода, справедливость, гуманизм и др. Со временем право переняло их и сейчас они имеют особенно принципиальное значение для понимания смысла и сути права. Исследование данных ценностей приводит к выводу, что они диалектически связаны между собой и даже образуют целостную систему, особое место в которой занимает именно справедливость[1] . Именно правовой аспект власти, право как основа общественных отношений, понимание права как средства достижения определенной гармонии в общественной жизни в своем внутреннем содержании предусматривает идею справедливости. Справедливость, которая обеспечивает равновесие и баланс социальных сил, справедливость, которая воспроизводит человека как неповторимую и уникальную личность.

Именно такая трактовка справедливости актуализирует дальнейшие практические поиски аксиологических основ права, того ценностного измерения права, которое обуславливает безусловный авторитет права не просто в регулировании общественных отношений, а в человекотворчестве, становлении человека как творческой, неординарной личности.