Контрольная работа на тему Контрольная работа по предмету: "Философия"

Список литературы:

3. Философия как наука. Проблема предмета философии в истории философии. Предмет, структура и функции философии.
Философия решает многие важные вопросы, которые имеют отношение к сущности того или иного общества, взаимодействия его сфер и социальных институтов. Философия играет важную роль в историческом процессе. С этими процессами сталкиваются и другие науки, такие, как экономика, социология, политология, социальная психология и пр.
Представители рассмотренных выше наук постоянно обращаются к философии, что позволяет им находить решение важных вопросов.
Предмет философии в процессе исторического развития меняется, в зависимости от развития общества, культуры, науки и философии. Каждая философская система определяла по-своему предмет, задачи и сущность философии. Все философы пытались реформировать философию. Например, античная философия характеризуется определенным отношением человека к миру, пассивно-созерцательным отношением к действительности. Критикуется мифология, создается основа для мыслительного процесса. Философы начинают искать первоосновы мира, появляются такие понятия, как хаос и космос, душа, материя, ум, идея.
На рисунке 1 мы изобразили функции философии.
Таким образом, философия играет важную роль в методологии наук. Она является направляющим модулем различных исследований различных сфер жизни, она создает подходы изучения.
То же можно сказать и про офицеров пограничных войск – социальную философию можно, например, использовать для различных исследований и при помощи ее формировать подходы и принципы изучения.

Рисунок 1 – Основные функции философии [1]
На рисунке 2 мы изобразили структуру философии с точки зрения Гегеля.

Рисунок 2 - Структура философии с точки зрения Гегеля
Современная структура философии показана на рисунке 3.
Если рассматривать отдельного индивида, то он является предметом философской антропологии. Если же рассматривать общество, то оно является предметом изучения социальной философии. Социально-антропологическая целостность рассматривает уже общество и человека во взаимодействии.

Рисунок 3 – Современная структура философского знания
Человека изучают и биология, и социология, и педагогика, и пр. Человек рождается и его можно рассматривать как биологическое существо, в процессе социализации происходит его второе рождение. У человека также есть душа, и здесь можно говорить о человеке с точки зрения психологии.
13. Философия русских революционеров-демократов.
Философия революционеров-демократов связана с именами В. Г. Белинского, А. И. Герцена, Н. Г. Чернышевского, Н. И. Добролюбова, Д. И. Писарева, М. В. Буташевича-Петрашевского и М. А. Спешнева.
Революционные демократы рассматривали идею уничтожения самодержавия и крепостного права, рассматривали преобразование государства с социалистической точки зрения.
Социализм революционеров-демократов называли «утопическим», поскольку в то время считалось неосуществимым явление перехода к социализму через трансформацию общины крестьян, минуя капитализм. Революционеры-демократы формируют свою философию на основе немецкой классической философии, диалектики и материализма Фейербаха, на основе идей французских утопистов и материалистов, экономической теории А. Смита и Д. Рикардо.
Революционные демократы видели трансформацию России в построении социализма. Фундаментом этого должно было стать общинное, коллективное владение средствами производства. В. Г. Белинский говорил о том, что строительство социализма – это путь революционных изменений. А. И. Герцен же выступал за спокойные революционные изменения, при отсутствии гражданской войны.
Согласно философии революционной демократии, Россия не может пойти по пути капитализма.
В 60-е годы XI века проводится крестьянская реформа, которая ликвидирует своеобразие деревни в нашей стране. После этой реформы А. И. Герцен приходит к пониманию того, что в России будет капитализм. Тем не менее, Герцен говорит о том, что переход к социализму Россия будет производить через другие народы. По мнению философа, не существует общей концепции применения социалистического идеала. А. И. Герцен выступал «за» социалистический переворот без кровопролитий . Но также он понимал, что насильственные реформы могут быть неизбежны.
Однако он понимал, что и насильственный переворот может быть неизбежным, и все же он считал, что лучше не допускать подготовки к насилию, не провоцировать его. Он был против установки Бакунина на немедленный бунт, и выступил за сохранение государства.

Рисунок 4 – Философия революционных демократов
23. Основные формы материи: единство, сущность, способ существования, направленность эволюции. Социальная форма материи: происхождение, сущность, способ существования. Место и роль человека в мире. Современный антропоцентризм.
Если рассматривать материализм, то понятие «материя» является в нем одним из ключевых. Идеалисты (Дж. Беркли, Д. Юм и др) также обсуждали это понятие, говоря о ненужности этого термина, его неактуальности. Позитивисты считали, что рассматриваемое понятие не может быть проверено на опыте, а значит, он не имеет определенного функционала [5].
Платон, Гегель, являющиеся объективными идеалистами, материи отводили роль пассивного начала.

Рисунок 5 – Философское понятие материи
Атрибуты материи показаны на рисунке 6.

Рисунок 6 – Атрибуты материи