Содержание:

1. Исламская модель учета. 3

2. Справедливая стоимость: понятие, порядок определения и применения. 5

Фрагмент текста работы:

1.                Исламская модель учета

Бухгалтерский учет как наука сформировалась в конце XIX начале XX в, однако свое начало бухучет берет с незапамятных времен, но при этом он ассоциировался с Античной и Западной цивилизацией.

Всплеск в развитии стран арабского мира в связи с открытием нефтяных месторождений в XX в. вывел данные страны на мировой рынок. Последовавшее стремительное развитие арабских стран подтянуло за собой и развитие учета, застывшее до этого времени на уровне развития внутренней торговли. Данное обстоятельство подтолкнуло арабские страны задуматься о необходимости разработки модели бухгалтерского учета для исламских стран, исходя из собственных религиозных и общественных традиций, благодаря чему наряду с арабским экономическим чудом на мировой арене заговорили и об исламской экономике. Огромный скачок в развитии исламских стран способствовал внедрению и распространению качественно новых подходов к экономическим процессам, появлению и внедрению в научный оборот такого понятия как «исламская экономика», представленной в виде «исламской экономической модели» и «исламской модели бухгалтерского учета».

Основу исламской модели бухгалтерского учета составляют положения теории собственника и этические нормы шариата устанавливающие, что персональную ответственность за собственные действия в любой сфере деятельности несут все индивиды, а не предприятие. Согласно чему, допускается одновременное нахождение в собственности владельца, как активов, так и обязательств, а это означает, что прибыль формируется на базе подхода «активы-обязательства»[1]. Данный подход определяет баланс основной формой отчетности, которая обеспечивает потребности инвесторов.

Еще одной важной особенностью является использование для оценки активов и обязательств рыночных цен. Так, в англо-американской модели бухгалтерского учета в силу принципа осмотрительности (консерватизма) запасы оцениваются и отражаются по наименьшей из возможных стоимостей, в качестве которых выступают себестоимость, чистая стоимость реализации или стоимость замещения. Западная бухгалтерская практика свидетельствует об отражении в балансе в большинстве случаев запасов по себестоимости, тем самым оценивая и отражая активы по наименьшей стоимости. Данный подход является недопустимым для мусульман, поскольку религиозный налог в пользу нуждающихся является одной из наиболее важных мусульманских обязанностей и Коран недвусмысленно настаивает на щедрости каждого правоверного по отношению к малообеспеченным, поэтому в исламском бухгалтерском учете для точного исчисления заката необходимо использовать продажную цену.