Эссе на тему «Сильные» и «слабые» стороны религиозного мировоззрения.

Содержание:

Введение. 3

Основная часть. 5

Заключение. 13

Список использованной литературы.. 14

Введение:

Философия – размышления над такими вопросами, которые одинаково важны и равно интересны для всех разумных существ, обладающих способностью свободного самоопределения .

В современном понимании науки философии представляется ядро, сущность духовной культуры общества.

Она играла стратегическую роль и формировала взгляд на научную картину мира, методы познания и деятельности, содействовала выработке осознанного и продуманного отношения человека к окружающей его действительности.

Философские представления во многом определили восприятие и понимание всего того, что происходит в жизни каждого человека и общества, как влияет на выбор способы и средства решения возникших проблем.

Философия в новой ее интерпретации раскрывается как обобщенная мысль общественной жизни в целом, а также раскрытие ее в различных подсистемах - практики, познания, политики, права, морали, искусства, науки, а также естествознания, благодаря которому во многом воспроизводится научно-философская картина природы

Рассмотрение философии как культурно-исторического явления охватывает весь развивающийся и меняющийся комплекс ее проблем, взаимосвязей, функций.

Религиозное мировоззрение - основой которого являются религиозные учения Библии, Корана, Торы, Талмуда, Веды и священные книги буддистов и многих других. Напомню что в религии содержится и определенная картина мира, учение о предназначении человека , заветы и заповеди, направленные на формирование его определенного образа жизни, на спасение и тела и духа или души. Религиозное мировоззрение имеет также и сильные и слабые стороны. С таким мировоззрением людей достаточно много.

Религия несет в себе тайны прошлого человечества и обеспечивает его будущие перспективы. И как замечает Р. Белла, процесс секуляризации общества ведет за собой не ликвидацию религии, а установление ее на новых основаниях, к изменению ее структуры и роли, но мы только начинаем приходить к пониманию этого.

Специфика современности связана и с тем, что к традиционным религиям присоединяются многочисленные религиозные движения, не свойственные историческим формам культуры, сложившимся на той или иной территории.

Целью работы является охарактеризовать сильные и слабые стороны религиозного мировоззрения.

Заключение:

История не должна быть бесследной, так как прошлое всегда в настоящем, а настоящее, конечно, неизбежно является составной частью будущего. Прочные знание основных понятий философии может и, наверное, предостережет нас от повторения ошибок и неправильных суждений, которые свойственные мыслителям прошлого.

Философия в новой ее интерпретации раскрывается как обобщенная мысль общественной извне в целом, а также раскрытие ее в различных подсистемах - практики, познания, политики, права, морали, искусства, науки, а также естествознания, благодаря которому во многом воспроизводится научно-философская картина природы

Рассмотрение философии как культурно-исторического явления охватывает весь развивающийся и меняющийся комплекс ее проблем, взаимосвязей, функций.

Она представляла собой большие или меньшие группы различных философских учений, течений, школ и направлений,а представитель каждой группы уже трактовал предмет философии по- своему.

Таким образом. нами были сделаны следующие выводы: сильной стороной религиозного мировоззрения считается тесная связь с мировым культурным, духовным и моральным наследием, ориентация на решение проблем, связанными с потребностями тела и духа человека, стремление дать человеку веру, цель и путь достижения своего совершенства поставленных как цель Богом.

Слабыми сторонами этого мировоззрения являются непримиримость к другим жизненным позициям и недостаточное внимание к достижениям науки, а зачастую вовсе игнорирование наукой. Правда в последнее время появилось немного другое мышление среди религии и ее сторонников на мир с наукой, а не войну так как и наука и религия пользуются взамными плодами.

Фрагмент текста работы:

Со знаниями философии даже общественная жизнь людей при логическом ее рассмотрении предстает перед нами как единый, целостный процесс, который связан с хранением, трансляцией, формированием, функционированием, культурно-исторических ценностей, с их критическим преодолением устаревших и становлением новых форм опыта, со сложными системами многообразных проявлений человеческой деятельности в различных исторически конкретных типах культур.

Нужно сказать, что в условиях новой реальности и развития как науки, так и общества точка зрения древних мыслителей о связывании философии с мудростью даже сейчас сохранила свой фундаментальный смысл.

Главное отличие философии от всех других наук заключено в теоретическом мировоззрении, предельном обобщении знаний, ранее накопленных человечеством [6].

Предмет философии намного шире предмета исследований любой отдельно взятой науки, философия может обобщить и интегрировать другие науки, но она не поглощает их и не может включить в себя все научные знания и не стоит над ними.

Так и отношения между религией и государством на всем историческом пути развития общества были непростыми, ведь церковь независимого от своего желания является участником социального и политического устройства общества.

 Человек , а точнее его уникальная личность , которого можно считать предметом философии и единственным субъектом в структуре любого знания вообще и тем более философского, может считаться непременным атрибутом философии .

Сам ход истории выявил особую роль творчества человека и его активности.

В этот период большое значение получило понимание человека - творческой личности, а такой сдвиг в сторону антропоцентризма стал означать понимание творчества как первого и важного достоинства человека.

Сравним, что в средние века считали, что творчество является предзнаменованием Бога. В эпоху Возрождения стали считать по-другому. Человек становится, сам по себе, могущественен и подобен Богу.