Эссе на тему Французское Просвещение: основные идеи и представители (Жан-Жак Руссо, Вольтер, Монтескье, Дени Дидро)

Фрагмент текста работы:

Философия Просвещения – это философия XVIII века, именно французская философия. Философия XVIII века получила название французской философии, философии Просвещения благодаря тому, что те, кто представлял данную философию, разрушали то, что было создано веками – все устои представлений о Боге, о том, что окружает мир, о человеке в целом.[1] Представители данной философии показывали новаторство своих исследований, открыто представляли буржуазию и всячески пропагандировали её. Всё это принесло только одну вещь – революцию (Великую французскую революцию восьмидесятых годов), всё это принесло идеологически подготовленную революцию 1789 – 1794 г.

В представленной философии, в философии французского Просвещения исследовано три направления: деистическое, атеистическо-материалистическое, утопическо-социалистическое либо коммунистическое. Деизм представляет собой направление в французской философии ряд факторов, которых придерживались сторонники данной философии:

– они отвергали непосредственно идею Бога, именно личного Бога;

– по их мнению, природа и Бог – понятия разные, по их мнению, эти представления нельзя отождествлять;

– Бог, по их мнению, был тем, кто всё создал, был первоначально причиной того, что есть;

– Бог являлся одиночным – Бог не мог вмешать ни в процессы природного влияния, ни в дела общества (людей); сторонники отвергали тот факт, что Бог мог повлиять на ход истории, а также на весь, который был сотворён.

Шарль Луи Монтескье был изначально советником, позже – президентом бордоского парламента. Монтескье был частично знаком с системой местного управления Франции.  В своих работах он является противником феодализма, а также монархии, которая не имеет ограничений.

У Монтескье существует три формы управления государством: деспотия, основой которой есть боязнь, страх; монархия – честь является опорой; республика – представление о полноценном населении – фанатический патриотизм. Конституционная монархия была стезёй Монтескье, хотя с теоретической точки зрения он рассматривал республику. По его мнению, осуществленная демократическая республика располагалась лишь только в малых странах.