Содержание:

Введение. 3

1.   Метафизические отношения науки и философии. 3

2. Натурфилософия. 5

3.Дуалисты об отношении науки и философии. 7

4. Взаимосвязь и взаимовлияние науки и философии. 9

Заключение. 11

Список использованной литературы.. 13

Введение:

Наука – это сложная многомерная система. Она является основой цивилизационного развития. Это целостная система, которая одновременно представляет разнообразный мир человеческих знаний о природе, социуме и собственно о себе. Научное исследование также является сферой самореализации человека. В ХХI в. достаточно остро встала проблема не только рефлексии над наукой с целью осознания ее мощи и достижений, но и решение куда более сложной проблемы – формирование нового типа научной рациональности, на основе которого стали бы возможными новые формы цивилизационного и культурного развития человечества, которые не приводили бы к деструктивным процессам.

Итак, наука – феномен, требующий своего осмысления. Эта цель стоит перед таким направлением современной философии, как философия науки. Предметная сфера философии включает как природу, социум, человека, так и знания о них, в частности научные. Философия рассматривает существенные проявления науки как многоаспектного феномена – как системы знаний, как деятельности, как социокультурного и цивилизационного явления. Вопрос: «Что такое наука? Почему она возникла? Какова специфика ее познания мира? Существуют ли закономерности развития науки?» очень важны и требуют ответа. Но они находятся за пределами предмета науки. Чтобы их исследовать и найти обоснованные ответы, надо выйти за пределы науки как таковой в отрасль, которая может сформировать целостный образ науки, раскрыть ее сущностные характеристики – в философию, поскольку категории сущности, причины, содержания – это предмет философии.

1.                Метафизические отношения науки и философии

Отношения науки и философии в целом всегда было предметом споров между представителями с одной и другой стороны. На протяжении всей истории существования можно отметить возникновение нескольких концепций их взаимоотношений.

Одной из первых, которая стала исторически первой, прошла длительную эволюцию и представлена в различных формах, стала концепция, которую называют по-разному. Иногда – метафизической (где определение метафизики обозначает понятие «первой философии» как учение о началах и основных принципах бытия, которое строится не на обращении к «земной» реальности, а на чисто умозрительных заключениях). В данной концепции выделяют два основных момента  – умозрительность метафизики и верховенство ее по отношении к науке. Довольно часто эту концепцию называют трансценденталистской (от лат. transcendens – переступающий, выходящий за пределы), потому как философия выходит  за пределы науки, переступает её границы.

Если кратко обозначить, в чем же выражается данная концепция, то это короткие формулы: «философия – наука наук» или «философия – царица наук». Приоритет философии здесь определяется тем, что поскольку философия имеет статус науки, то она имеет более познавательный приоритет и дает более фундаментальные знания по сравнению с другими науками. Представители этой концепции приходят к выводу о руководящей роли философии на основании ее самодостаточности, а частно-научные знания постоянно зависят от нее[2, с.59].

Заключение:

Очерчивая главные аспекты изучения науки философией выделим главные из них:

1) Философия изучает науку как вид человеческого познания мира. Это означает, что философия раскрывает специфику научного познания по сравнению с обычным, ненаучным, мифологическим, эстетическим и др. Как отрасль человеческого познания мира, наука имеет свой предмет, то есть, законы, которые она открывает, и методы, то есть, правила, способы действий исследователя. Наука является системой объективных знаний о мире.

2) Философия рассматривает науку и как человеческую деятельность. Соответственно, наука осмысливается философией как специфический вид практики – «практики научного познания». Речь идет, прежде всего, о практике научного эксперимента. В последние десятилетия наука сформировала мощную систему технологий, функционирование которой порождает спектр проблем для философского осмысления.

3) Как любая человеческая деятельность, наука существует в системе социальных связей и отношений. Поэтому философия изучает науку и как «социальный институт», то есть отношения людей – исследователей в пределах научного сообщества; взаимоотношения науки и государства – отношение государства к науке, престиж профессии ученого, функции науки в обществе, влияние науки на общественное развитие и тому подобное.

4) Философия исследует «общественное бытие науки». А оно осуществляется в системе культуры и цивилизации. Поэтому наука является для философского изучения как основа цивилизационного развития, научно-технического прогресса. Существенное влияние науки на развитие культуры и обратное влияние культуры на науку, требует изучения науки как культурного феномена.

5) Культурный смысл науки раскрывается, благодаря существованию в ней мировоззренческих проблем. Они всегда связаны с фундаментальными результатами науки. Философия раскрывает мировоззренческий смысл науки.