Эссе на тему «Есть два вида познания: одно посредством чувств, другое мысли». Демокрит
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И ещё 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Скачать эту работу всего за 290 рублей
Ссылку для скачивания пришлём на указанный адрес электронной почты
Содержание:
Введение:
Заключение:
Фрагмент текста работы:
«Есть
два вида познания: одно посредством чувств, другое мысли». Демокрит В истории человеческой мысли Фрэнсис Бэкон
(1561–1626) признавал исключительную важность гения Демокрита, ставя его на
первое место среди греческих философов, положение, долгое время занимаемое
Сократом и Платоном. Родившийся в греческом полисе Абдера (40°57′ с.ш., 24°59′
в.д.) на северном побережье Эгейского моря, Демокрит широко известен как
смеющийся философ. Он был учеником Анаксагора и Левкиппа. Вместе с последним он
стал сооснователем атомной теории [3].
Демокрит оказал огромное влияние на
последовавшие за ним поколения греческих и римских философов, в том числе на
отношение английской школы 17 и 18 веков. Говорят, что Аристотель занялся
наукой там, где ее оставил Демокрит. Считающийся отцом современной науки,
Демокрит выдвинул ключевые концепции в эпоху натурфилософии. Более того, он
выступил с ключевыми идеями, связанными с науками о мозге и разуме.
Демокрит высказал точку зрения, гласящую о
том, что существует два вида познания: через человеческие чувства и через
размышления.
Познание – это процесс, в котором человек
познает окружающий мир. Из курса обществознания известно, что есть два уровня
познания: чувственный и рациональный. То есть человек может получать новую
информацию об окружающем мире с помощью органов чувств: слух, зрение, вкус,
осязание, обоняние. Помимо этого, человек может познавать мир благодаря
собственному разуму. Здесь человек оперирует такими понятиями, как определение,
суждение, умозаключение. Нельзя сказать о том, что какой-то уровень познания
преобладает над другим, потому что человек узнает что-то новое благодаря и
чувствам, и разуму [5].