Другое на тему Индивидуальный проект( тема любая )

Содержание:

Введение. 4

Глава 1. Названия растений в в текстах
художественной литературы.. 6

Глава 2. Анализ наименования растений в лирике С.
Есенина. 11

Заключение. 25

Список используемых источников и литературы.. 27

Введение:

Колоритным
фрагментом индивидуального писательского стиля, богатым и ценным для
исследований, являются  названия растений
или фитонимы, ведь, во-первых, этот номинативный  массив формировался на протяжении всего
исторического развития языка и эволюции этноса; во-вторых, в названиях растений
отражена аксиологичность народа; в-третьих, выяснение особенностей подбора
мотивационных признаков при создании фитонимов, а их пересомысливание  / метафоризация в текстах художественных
произведений, позволяет глубже познать его смысл.

Каждый
художественный текст отражает индивидуальную авторскую картину мира, в которой
сочетаются и национальные и языковые черты. Именно в индивидуальной картине
мира каждого автора такое явление, как наименование растений, содержит не
только информацию об окружающем мире, но и взаимодействие автора с ним.

Нам
стало интересно рассмотреть, какую художественную и концептуальную информацию
могут представлять наименования растений в лирике С. Есенина.

Сергей
Есенин - один из самых масштабных русских писателей ХХст. Его поэзия это
образец русской лирики в ее коренных и национальных началах. Природа, ее
животный и растительный мир – это главная стихия творчества поэта. Большинство
стихов С. Есенина вызывают ощущение неразрывной связи жизни героя в гармонии с
природой. Поэт постоянно обращается к природе: она живет богатой яркой
поэтической жизнью. Образы флоры и фауны в лирике поэта разнообразно
представлены его пейзажи конкретные, а растения, животные в них четко указаны.

Исследованию
образов природы в творчестве С. Есенина посвящен ряд литературоведческих трудов
(О. В. Гулин (2001), В. Журавлев (2005), Л. В. Занковская (2002), Т. А.
Никонова (1999), Л. А. Трубина (1998), О. В. Трунин (1998) и др.

Заключение:

Наименование
растений – важная часть лексики в любом языке мира. Именно в ней отражается
культура народа, его обычаи, приметы, устои, мифические и религиозные взгляды.
Жизнь каждого народа имеет тесную связь с миром природы. Номинируя растения,
животных, явления природы, человек создает собственную картину мира.

Проведенный
анализ показал, что по частоте, не первом месте у Есенина занимают древесные
фитонимы (целое), деле части древесных фитонимов. Во вторую группу по частоте
встречаемости мы разместили травы, и названия конкретных трав, далее - цветы.

Таким
образом, частотный состав и лексико-семантические группы фитонимов, позволяет
выделить их роль и значение в индивидуальной картине мире автора.

С
помощью фитонимов автор придает своей речи образность (эпитеты), передает свое
настроение, эмоции, чувства (метафоры), показывает свое отношение к миру
природы (олицетворения).

Проведенный
анализ поэтической речи показывает, что большинство наименований растений в
языковой картине мира С. Есенина приобщаются в метафорический процесс, а также
функционируют в составе сравнений.

Метафоры
и сравнения создают мощное ассоциативное поле, определяя особенности языковой
картины мира поэта. Они мотивированы попыткой поэта осмыслить и образно
воплотить тесную взаимосвязь человека с миром природы, в частности, с миром
растений, вписанные в общую систему художественных образов. Названия деревьев,
цветов, животных, птиц выступают в метафорических образованиях, где доминирует
глагольная и генетическая метафоры.

Метафора
- доминирующий вид тропов в языковой картине мира С. Есенина. В результате
количественной обработки языкового материала мы обнаружили, что в
метафорический контекст привлечены 60 наименований растений с общим количеством
употреблений 160.

Фрагмент текста работы:

Глава 1. Названия растений в в
текстах художественной литературы Издавна
поэтизация растений свойственна художественному и народному творчеству. В
словарях символов, культуры, мифологических представлены представления о
деревьях, кустах, травах и цветах как те разновидности флоры, которые приобрели
определенное символическое значение в сознании того или иного этноса. Среди
названий растений, подпадающие под явления символизации в культурной традиции,
выделяют прежде всего калину, дуб, иву, грушу, яблоню, ясень, клен, тополь,
ясень, вишню, барвинок, любисток, мяту, рожь, пшеницу, руту, лилей, васильки,
васильки, ромашку, мак, бархатцы, мальву, розу, а также крапиву, тростник,
бурьян, сорняки и др.

Наименования
растений или фитонимы обладают таким семантическими признаками, как
многозначность, образность, универсальность в отдельном языке и символическая
близость со словами других языков, семантическая многовариантность за счет
индивидуальных особенностей носителей языка и дуализм символического значения
(А. Лосев, Ю. Лотман, М. Маковский, К. Юнг), благодаря чему они выступают
носителями символического содержания языка.

Индивидуальные
знания символики фитонимов формируются преимущественно на подсознательном
уровне под влиянием мифов, легенд, песен, фразеологизмов, литературных
произведений, обычаев, обрядов, ритуалов и тому подобное. Растительные символы
возникли из древнейших мифологических представлений о мироздании и выражают
общечеловеческие и национальные архетипы (цит. по: [6]).

Фитонимы
характеризуются устойчивым количественным составом, они ярко представляют
жизненный опыт человека, его наблюдение за окружающим миром, поэтому они
отражают специфические черты характера, культурные и исторические традиции
народа [14].

Одними
из главных критериев классификации названий растений является их внешний вид,
строение и место их бытования.